“黑水道兵法”异于常法，黑三郎习练后有所疑惑，也属再正常不过了。</p>
只是一切还在摸索阶段，于是面对黑三郎的疑虑，焦平只笑道：</p>
“此门‘道兵法’，不同寻常。”</p>
“这其中有许多玄妙，三郎你日后修行到了,自然就会慢慢体会得的……”</p>
向黑三郎面授机宜过后，焦平接着又取出来一个“壶天囊”丢给他。</p>
这一个“壶天囊”就是给他的，里面又放着那些从龙宫宝库得来的兵甲，也准备由他这位“黑海”主帅分发下去。</p>
――既然决定了要组建道兵，那么好钢当然要用在利刃上，兵甲武器，当然是要优先供给、武装自家的道兵。</p>
这些东西焦平之前看过，大约有一千副左右,都可以用作“黑水法”的配套法器，甚至连旗门令符这些都有。</p>
这大约也是两者放在一处的原因。</p>
就是不知道这批法器，是跟“黑水法”卷轴一起发现得到的，还是后来龙宫看了“黑水法”、自行铸造出来试验用的。</p>
这些法器中，焦平只单留下属于道兵之主的令旗、令符、和令玺，全部丢到“巴蛇囊”中妥善保管。</p>
剩下的，就全给黑三郎了。</p>
……</p>
接下来，焦平又唤来凌虚子。</p>
同样将一个装满宝药的“壶天囊”交给凌虚子，又吩咐她先炼出来一批禺猴王想要的“三阳丹”出来。</p>
禺猴王在送焦平出幽冥时，就已经提前交付了一批寒属性的宝药给到焦平，并约定好他需要的灵丹。</p>
人家既然已经提前付款，这边自然应该要尽早交货。第一笔的交易顺畅与否，关系到后面的合作持续。因此焦平一回来，第一时间就要亲自督办此事。</p>
当然了，跟禺猴王的交易,焦平自然不会跟手下提及，只吩咐其做事罢了！</p>
暗事好做,明事难成,这件事情，还是越少人知道的越好。</p>
凌虚子只有一个，她去炼“三阳丹”自然就无法给焦平炼丹了。</p>
不过这并不要紧，因为先前焦平在外避祸时，凌虚子一直在继续开炉，只不过是改炼更加适合保存的“冰魄丹”。</p>
焦平重回雨山之后，“冰魄丹”早已经积攒下一批，就等着他来消化了。</p>
而且他在龙宫所得、还有一十一颗玄冰和大量的寒属性宝药灵丹，再加上禺猴王第一笔的“预付款”――</p>
虽说炼体如恶兽，但仅是这些，也够饕餮般贪婪无餍的“恶兽”去消化一阵了。</p>
另外一方面，凌虚子她自己这段时间也没有闲着，丹炼师是最有油水的职位，自然不可能苦了自己。</p>
焦平提供给她的宝药，只要是对她自己修行有用的，她都可以任意取去用。</p>
这是经过焦平允许的，只是不许她额外炼别的、拿去跟人另外交易。</p>
有着焦平的大量供养，凌虚子不声不响的就给自己炼了许多“龙虎大丹”,故而她的“外药”小境,比黑三郎还快圆满。</p>
她也没有外出去寻“道场”。</p>
这不是她不愿意，而是给焦平强令不准去――这个凌虚子、作用很大,目前在焦平这里具有很高的不可替代性。</p>
因此，焦平无论如何都是不会放她出去的，不像黑三郎。</p>
黑三郎就算走了，焦平也能在麾下水怪另外挑一头，来配合祭炼道兵。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
“黑水法”有着“海不辞水”的特性，对兵员的唯一要求，就是水道修士，这很容易满足，焦平麾下现在水族就一大把。</p>
……</p>
然则不去寻“道场”，道行岂非就要困顿在这里，再不得寸进？</p>
这又非也！</p>
这个问题是有办法解决的――</p>
那就是“寄托”。</p>
所谓“寄托”，是指修行者在“外药”小境圆满之后，并不去寻自家的“道场”。</p>
而是直接寄托于别人的“道场”，以他人之“道场”，为我之“道场”。</p>
这也是可以的，只不过有条件。</p>
其一、需要被寄托“道场”主人同意。</p>
其二、用于寄托的“道场”，至少必须是福地以上的层次，不能是普通地方。</p>
寻常的地方，容纳不下，寄托不了。</p>
而焦平的“雨山道场”，雄踞一洲之中的位置，本身就钟毓一洲之灵秀，又素有“玉屏”、“翠屏”之美誉。</p>
后来又再“孕育”出了他这位蛟仙。</p>
这样的一处地方，自然地气充沛，完全够得上“福地”的位格。</p>
因此，是有资格容纳他人登仙的。</p>
只要主人同意！</p>
“寄托”法好处极多，首先就是不用去到处折腾寻找，直接就有了“道场”。</p>
只这一步，就不知能省下来多少时间和精力，并且还避开了可能有的“地劫”。</p>
这就相当于走捷径、搭便车。</p>
其次，在登仙过程中，还可以得到福地主人冥冥中气运的庇佑、和直接帮助。</p>
这等同于又避开了可能的“人劫”。</p>
好处多多，但坏处也不是没有。</p>
其中最大的坏处，就是会将自身冥冥中过去和未来的气数和造化，都寄托到福地主人身上去、系于他人一身。</p>
从此福祸与共！兴衰与共！冥冥中的气数造化相连。</p>
又像支流汇入主干流。</p>
其次，“寄托者”的修行进度，要首限于福地主人的进度，无法超过。</p>
而“寄托”法的应用，其实也很普遍。</p>
像山门里有福地的门派，门下是会有很多弟子、选择直接寄托“道场”的。</p>
这就是与师门荣辱与共了。</p>
至于那些在外寻得“道场”、扎下根基的弟子，这些日后基本上都会自辟门户，也算是为门派的壮大开枝散叶了。</p>
这一种，又称作“派外别传”。</p>
……</p>
同样是选择“寄托”，黑三郎是自主作出的选择、主动要这样。</p>
这也无可后非，想要得到器重、想要得到资源倾斜栽培，总要付出些什么。</p>
这世道就是如此。</p>
至于凌虚子，她则是被焦平霸道的强令只能“寄托”，这是完全被动的选择，或者说根本没有选择。</p>
但她在心里感到委屈的同时，却又有着几分情愿的，因为她是丹炼师，并没有太多自立意愿，更习惯于服从和依附。</p>
如菟丝子之攀乔木。</p>
这是她的生存之道，也是发展之道。</p>
更何况，她身上还有一道未来的死劫系在焦平身上，要等着他来给解开。</p>
这时侯跟他关系贴近些，未来焦平自然就会更下死力开劫，这是必然的。</p></div>
只是一切还在摸索阶段，于是面对黑三郎的疑虑，焦平只笑道：</p>
“此门‘道兵法’，不同寻常。”</p>
“这其中有许多玄妙，三郎你日后修行到了,自然就会慢慢体会得的……”</p>
向黑三郎面授机宜过后，焦平接着又取出来一个“壶天囊”丢给他。</p>
这一个“壶天囊”就是给他的，里面又放着那些从龙宫宝库得来的兵甲，也准备由他这位“黑海”主帅分发下去。</p>
――既然决定了要组建道兵，那么好钢当然要用在利刃上，兵甲武器，当然是要优先供给、武装自家的道兵。</p>
这些东西焦平之前看过，大约有一千副左右,都可以用作“黑水法”的配套法器，甚至连旗门令符这些都有。</p>
这大约也是两者放在一处的原因。</p>
就是不知道这批法器，是跟“黑水法”卷轴一起发现得到的，还是后来龙宫看了“黑水法”、自行铸造出来试验用的。</p>
这些法器中，焦平只单留下属于道兵之主的令旗、令符、和令玺，全部丢到“巴蛇囊”中妥善保管。</p>
剩下的，就全给黑三郎了。</p>
……</p>
接下来，焦平又唤来凌虚子。</p>
同样将一个装满宝药的“壶天囊”交给凌虚子，又吩咐她先炼出来一批禺猴王想要的“三阳丹”出来。</p>
禺猴王在送焦平出幽冥时，就已经提前交付了一批寒属性的宝药给到焦平，并约定好他需要的灵丹。</p>
人家既然已经提前付款，这边自然应该要尽早交货。第一笔的交易顺畅与否，关系到后面的合作持续。因此焦平一回来，第一时间就要亲自督办此事。</p>
当然了，跟禺猴王的交易,焦平自然不会跟手下提及，只吩咐其做事罢了！</p>
暗事好做,明事难成,这件事情，还是越少人知道的越好。</p>
凌虚子只有一个，她去炼“三阳丹”自然就无法给焦平炼丹了。</p>
不过这并不要紧，因为先前焦平在外避祸时，凌虚子一直在继续开炉，只不过是改炼更加适合保存的“冰魄丹”。</p>
焦平重回雨山之后，“冰魄丹”早已经积攒下一批，就等着他来消化了。</p>
而且他在龙宫所得、还有一十一颗玄冰和大量的寒属性宝药灵丹，再加上禺猴王第一笔的“预付款”――</p>
虽说炼体如恶兽，但仅是这些，也够饕餮般贪婪无餍的“恶兽”去消化一阵了。</p>
另外一方面，凌虚子她自己这段时间也没有闲着，丹炼师是最有油水的职位，自然不可能苦了自己。</p>
焦平提供给她的宝药，只要是对她自己修行有用的，她都可以任意取去用。</p>
这是经过焦平允许的，只是不许她额外炼别的、拿去跟人另外交易。</p>
有着焦平的大量供养，凌虚子不声不响的就给自己炼了许多“龙虎大丹”,故而她的“外药”小境,比黑三郎还快圆满。</p>
她也没有外出去寻“道场”。</p>
这不是她不愿意，而是给焦平强令不准去――这个凌虚子、作用很大,目前在焦平这里具有很高的不可替代性。</p>
因此，焦平无论如何都是不会放她出去的，不像黑三郎。</p>
黑三郎就算走了，焦平也能在麾下水怪另外挑一头，来配合祭炼道兵。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
“黑水法”有着“海不辞水”的特性，对兵员的唯一要求，就是水道修士，这很容易满足，焦平麾下现在水族就一大把。</p>
……</p>
然则不去寻“道场”，道行岂非就要困顿在这里，再不得寸进？</p>
这又非也！</p>
这个问题是有办法解决的――</p>
那就是“寄托”。</p>
所谓“寄托”，是指修行者在“外药”小境圆满之后，并不去寻自家的“道场”。</p>
而是直接寄托于别人的“道场”，以他人之“道场”，为我之“道场”。</p>
这也是可以的，只不过有条件。</p>
其一、需要被寄托“道场”主人同意。</p>
其二、用于寄托的“道场”，至少必须是福地以上的层次，不能是普通地方。</p>
寻常的地方，容纳不下，寄托不了。</p>
而焦平的“雨山道场”，雄踞一洲之中的位置，本身就钟毓一洲之灵秀，又素有“玉屏”、“翠屏”之美誉。</p>
后来又再“孕育”出了他这位蛟仙。</p>
这样的一处地方，自然地气充沛，完全够得上“福地”的位格。</p>
因此，是有资格容纳他人登仙的。</p>
只要主人同意！</p>
“寄托”法好处极多，首先就是不用去到处折腾寻找，直接就有了“道场”。</p>
只这一步，就不知能省下来多少时间和精力，并且还避开了可能有的“地劫”。</p>
这就相当于走捷径、搭便车。</p>
其次，在登仙过程中，还可以得到福地主人冥冥中气运的庇佑、和直接帮助。</p>
这等同于又避开了可能的“人劫”。</p>
好处多多，但坏处也不是没有。</p>
其中最大的坏处，就是会将自身冥冥中过去和未来的气数和造化，都寄托到福地主人身上去、系于他人一身。</p>
从此福祸与共！兴衰与共！冥冥中的气数造化相连。</p>
又像支流汇入主干流。</p>
其次，“寄托者”的修行进度，要首限于福地主人的进度，无法超过。</p>
而“寄托”法的应用，其实也很普遍。</p>
像山门里有福地的门派，门下是会有很多弟子、选择直接寄托“道场”的。</p>
这就是与师门荣辱与共了。</p>
至于那些在外寻得“道场”、扎下根基的弟子，这些日后基本上都会自辟门户，也算是为门派的壮大开枝散叶了。</p>
这一种，又称作“派外别传”。</p>
……</p>
同样是选择“寄托”，黑三郎是自主作出的选择、主动要这样。</p>
这也无可后非，想要得到器重、想要得到资源倾斜栽培，总要付出些什么。</p>
这世道就是如此。</p>
至于凌虚子，她则是被焦平霸道的强令只能“寄托”，这是完全被动的选择，或者说根本没有选择。</p>
但她在心里感到委屈的同时，却又有着几分情愿的，因为她是丹炼师，并没有太多自立意愿，更习惯于服从和依附。</p>
如菟丝子之攀乔木。</p>
这是她的生存之道，也是发展之道。</p>
更何况，她身上还有一道未来的死劫系在焦平身上，要等着他来给解开。</p>
这时侯跟他关系贴近些，未来焦平自然就会更下死力开劫，这是必然的。</p></div>