“未必是捉，我听说，张济是个厚道君子，如果是在他后院，可能是手下部将献给他的！”张任说道，这时他想到另外一个人，毒士贾诩，张任前世对三国的谋士最推崇的不是诸葛亮庞统，也不是郭嘉周瑜，而是另外两个人，一个是荀彧，一个就是这贾诩，荀彧算是这时代最妖的一个，曹操手下几乎一半谋士武将都是他举荐或者有关系，比如推荐给曹操的谋士群戏志才郭嘉荀攸程昱，这种人脉是号称四世三公的袁术袁绍都没有，三国两大人才生产基地，颍川和荆襄，颍川的人才几乎被他搬空，帮助曹孟德，属于顶级的人才就跑了一个徐庶，徐庶是年轻的时候杀人，逃跑到荆襄；再说说这贾诩，这贾诩才是强项在于揣摩人心，看事物看其本质，这是很难得事，张任本来就信奉人不犯我我不犯人的明哲保身，而这贾诩明哲保身之道也是张任所喜欢的，史书记载，他第一次出手就是当时王允不依不饶要西凉叛军头领们的命，结果，不该把当时小人物贾诩放进名单，贾诩就告诉了当时逃亡的李傕郭汜等人一句话：“听闻长安城中正在商议着打算把凉州人斩尽杀绝，而诸位阁下抛弃属众独行，一个亭长就能把你们抓住。不如带领部队向西，沿途收敛士兵，再进攻长安，为董公报仇，如果能够幸运地成功，尊奉国家（的命令）征服天下，如果不能成功，再逃走也不迟。”西凉众将复起而东征，以计而夺得权柄的王允和吕布，一个自杀，估计是为自己愚蠢而自杀的，一个号称勇冠三军天下无敌，只能逃跑！第二次出手，就是曹操征张绣，搞了张绣婶婶，就是这个邹氏，看来这个邹氏和曹操早就有奸*情了，还是那个贾诩献计，前面一次，曹操死两个重要人物，曹昂和典韦，一个是曹操的长子，就是未来要接魏王之位的人，典韦不死曹操未必那么看重关羽；后面一次出手就是曹操再次攻打张绣，曹操撤退之际，贾诩不让张绣追击，张绣不听，被打败，而后贾诩要张绣再次追击却获胜；要知道郭祭酒的重要性，曹操几乎绑在裤腰带上带来带去的，虽然郭祭酒不知道贾诩牛逼的地方，但终究贾诩以弱胜强，而且是连续两次，第二次郭祭酒既然吃过一次亏，都不防一下让你吃亏过的贾诩？第四次，如果说其他的时候都是被动献计，这次是他真正意义上主动献计，就是赤壁之前，曹操收到荆襄的降表，贾诩劝曹操，应当安抚荆襄人士，进军汉中，夺得益州，则天下定。可惜曹操看不起东吴，没有听贾诩的话，所有谋士也只带了最顺眼的程昱，才有赤壁之败，属于典型的骄兵必败。第五次，马超和韩遂成犄角之势，难以攻破，贾诩只是让曹操去和韩遂聊天，马超和韩遂反目，而定凉州；史书上贾诩最后一次出手就是曹操立嫡，简简单单的十个字，就让曹操立了曹丕，很多人都觉得曹丕是错的，但张任认为是对的，曹丕是曹操唯一选择，只是曹植曹冲更受曹操喜爱罢了，喜欢和传承是两回事，没必要划等号，至于为什么书中后面会说到的。贾诩或许带兵未必是强项，但揣度人心估计这时代无人能比！</p>
想到贾诩，张任心头一热，这哥们可是要搞好关系，好像这个假温和也在凉州，咋找到呢？回头要好好想想！</p>
曹操见张任一直沉思不已，就喊了喊：“公义、公义……我们该进去了！”</p>
张任抬头笑了笑，曹操都被这种笑容吓到了，好邪恶，好贱的笑容，这货又有啥歪点子了？</p>
张任跟曹操说：“走吧，老师他们都等着我们了！”</p>
他们回到学堂里，郑玄和蔡邕都到了，两人都坐在上首位置，曹操和张任进来，依次对老师说：“老师好！”然后共同对着蔡邕说：“蔡侯好！”</p>
郑玄和蔡邕都对他们微笑着！曹操和张任依次将自己的拜年贺礼送上，郑玄看都没看，让人收了起来，然后喝了口茶润润嗓子咳了两声说，“本来开学还要过两天，但大家今天都到齐了，趁着伯喈兄也在，那么我们提前，今天我们要年考，去年一年的学习，今天考试，考题伯喈兄出题评分！有请伯喈兄出题！”</p>
“一直听康成兄说，你们是他带的学生中，资质最佳，今天很荣幸，可以为你们出题！题目是：何为史？”</p>
大家思考一会儿，陆陆续续开写，蔡邕看到大家开笔，就站起来往下走动，不经意走到曹操和张任中间，瞟了瞟张任的竹简，只见张任在竹简上写着：史可为之借鉴，但不可为证据、依据，史若美人任人打扮，外人而不得知，昔……</p>try{ggauto();} catch(ex){}
蔡邕骇然，慢慢向前走几步，低头沉思，然后到上首案桌坐下，过了半响对郑玄轻轻说：“你说的果然没错，你那小弟子比文姬更有才更有天赋，真是语出惊人，而且是语不惊人死不休的那种，他写的是：史可为之借鉴，但不可为证据、依据，史若美人任人打扮，外人而不得知。”</p>
然后郑玄也陷入沉思，可为借鉴，但不能为证据、依据，史若美人任意打扮。</p>
所谓证据和依据是真实的，而不是一家之言。</p>
像郑玄蔡邕这种境界的大儒，早已经不是一般的儒生，早对世界有自己独特的见解和领悟，哪怕圣人之言也无法让他们思想禁锢，因为他们更看的透，特别是郑玄，与刘宏交流后更觉得对世道的认识真不是书本上所见到的，因为书本是士族人所编写，没有人从皇家或者天子角度看事物，当资源分配的时候，这就是矛盾体，述说也不尽然正确，而且郑玄所学就很杂不只是懂儒学，还懂天文、通晓谶纬方术之学、精于历数图纬之学，兼精算术，甚至还懂房中术。</p>
二人对张任之言深表同意，很期待张任的答卷，半个时辰后，国渊先交卷，然后是张任，然后陆陆续续是曹操蔡文姬等人，经蔡邕和郑玄协商，下午评出结果，最后评分是曹操第一，张任第二，国渊第三……</p>
蔡邕让评分第一的曹操念读了曹操自己的作品，曹操的作品朗朗上口，用词押韵都很好，博得满堂喝彩，当然见解也是超人一等，蔡邕将自己的见解也叙说一遍，最后郑玄给学生们放学了，但叫住张任，让张任和自己以及蔡邕去书房。</p>
“公义，这不会又是你哪里看到的吧？”郑玄到了还未坐下书房就问张任。</p>
“启禀老师，这是我自己想的！”</p>
“论文字辞藻你远不如孟德和文姬，但对史的认知孟德和子尼他们俩加起来都不如你，就前面两句：史可为之借鉴，但不可为证据、依据，史若美人任人打扮，外人而不得知。仅凭这一句就可以甩他们老远，本来应该你是第一，因为你的见解第一，甚至超过你老师和老夫，论文辞藻并不是最重要的，重要的是立意新颖，证据充足！”蔡邕慢慢的，认真的说道，“之所以你排第二，有个原因，你太小，怕你翘起尾巴，另外就是你这年纪压制同门师兄，容易引起嫉妒，对你也不好！但我们很好奇你对历史的看法，你在竹简中只是描述了三皇五帝的更替，史书上所说他们之间博弈的残酷现实和民间传颂的禅让更替！我听康成说你曾评论高祖和项羽，真实高见，那你能说说别的吗？当代不方便，就拿秦来说吧！”</p>
“秦？嬴氏在周王朝时期，也就是养马的活，只是周平王东迁之后，将函谷关以西给了秦人，那时候那片土地都戎夷给占领了，说白了就是周平王给秦人一份外族土地，虽然那片土地曾经属于周王朝，秦经历24代，从秦襄公开始算，其中有秦穆公几次东出，被晋给压制回去，然后安心往西开拓国土，直至战国，所以秦起于西垂，我听闻战国时期初期，诸国卑秦，不愿与之交往，我就很奇怪，为什么呢？鄙视楚国，因为楚国非周王室分封，是因为南蛮，但秦国嬴氏原本中原家族，却在周王朝发家之地，而且有功于周王室，为何卑秦？当然到了献公时期，秦被魏国打的函谷关都没了，几乎战国最弱吧，所以论秦国崛起第一必须是秦孝公嬴渠梁和卫鞅，秦孝公向天下招贤，卫鞅前去被重用，徙木立信，秦国崛起，始皇帝奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，北却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马。然后世将焚书坑术改为焚书坑儒，一字之差，却谬以千里，始皇建长城被拒匈奴，建直道、灵渠、郑国渠，却为一阿房宫骂为奴役百姓，阿房宫在哪里？项羽一把火烧了，控诉者六国之儒家之人，六国贵族，灭证据者依然是六国之世家之人，项羽，是灭证据么？还是怕被人知道根本不存在阿房宫？现在，我们都不知道阿房宫之所在。史书记载：下之事，无大小皆决于上。上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。一石竹简，近二十万字，日夜有呈，不得休息，哪有时间去后宫戏耍众嫔妃？还需要建一宫殿为了玩弄更多的女人么？为中华之基业者却被骂成千古暴君，真实与史的差距。”</p></div>
想到贾诩，张任心头一热，这哥们可是要搞好关系，好像这个假温和也在凉州，咋找到呢？回头要好好想想！</p>
曹操见张任一直沉思不已，就喊了喊：“公义、公义……我们该进去了！”</p>
张任抬头笑了笑，曹操都被这种笑容吓到了，好邪恶，好贱的笑容，这货又有啥歪点子了？</p>
张任跟曹操说：“走吧，老师他们都等着我们了！”</p>
他们回到学堂里，郑玄和蔡邕都到了，两人都坐在上首位置，曹操和张任进来，依次对老师说：“老师好！”然后共同对着蔡邕说：“蔡侯好！”</p>
郑玄和蔡邕都对他们微笑着！曹操和张任依次将自己的拜年贺礼送上，郑玄看都没看，让人收了起来，然后喝了口茶润润嗓子咳了两声说，“本来开学还要过两天，但大家今天都到齐了，趁着伯喈兄也在，那么我们提前，今天我们要年考，去年一年的学习，今天考试，考题伯喈兄出题评分！有请伯喈兄出题！”</p>
“一直听康成兄说，你们是他带的学生中，资质最佳，今天很荣幸，可以为你们出题！题目是：何为史？”</p>
大家思考一会儿，陆陆续续开写，蔡邕看到大家开笔，就站起来往下走动，不经意走到曹操和张任中间，瞟了瞟张任的竹简，只见张任在竹简上写着：史可为之借鉴，但不可为证据、依据，史若美人任人打扮，外人而不得知，昔……</p>try{ggauto();} catch(ex){}
蔡邕骇然，慢慢向前走几步，低头沉思，然后到上首案桌坐下，过了半响对郑玄轻轻说：“你说的果然没错，你那小弟子比文姬更有才更有天赋，真是语出惊人，而且是语不惊人死不休的那种，他写的是：史可为之借鉴，但不可为证据、依据，史若美人任人打扮，外人而不得知。”</p>
然后郑玄也陷入沉思，可为借鉴，但不能为证据、依据，史若美人任意打扮。</p>
所谓证据和依据是真实的，而不是一家之言。</p>
像郑玄蔡邕这种境界的大儒，早已经不是一般的儒生，早对世界有自己独特的见解和领悟，哪怕圣人之言也无法让他们思想禁锢，因为他们更看的透，特别是郑玄，与刘宏交流后更觉得对世道的认识真不是书本上所见到的，因为书本是士族人所编写，没有人从皇家或者天子角度看事物，当资源分配的时候，这就是矛盾体，述说也不尽然正确，而且郑玄所学就很杂不只是懂儒学，还懂天文、通晓谶纬方术之学、精于历数图纬之学，兼精算术，甚至还懂房中术。</p>
二人对张任之言深表同意，很期待张任的答卷，半个时辰后，国渊先交卷，然后是张任，然后陆陆续续是曹操蔡文姬等人，经蔡邕和郑玄协商，下午评出结果，最后评分是曹操第一，张任第二，国渊第三……</p>
蔡邕让评分第一的曹操念读了曹操自己的作品，曹操的作品朗朗上口，用词押韵都很好，博得满堂喝彩，当然见解也是超人一等，蔡邕将自己的见解也叙说一遍，最后郑玄给学生们放学了，但叫住张任，让张任和自己以及蔡邕去书房。</p>
“公义，这不会又是你哪里看到的吧？”郑玄到了还未坐下书房就问张任。</p>
“启禀老师，这是我自己想的！”</p>
“论文字辞藻你远不如孟德和文姬，但对史的认知孟德和子尼他们俩加起来都不如你，就前面两句：史可为之借鉴，但不可为证据、依据，史若美人任人打扮，外人而不得知。仅凭这一句就可以甩他们老远，本来应该你是第一，因为你的见解第一，甚至超过你老师和老夫，论文辞藻并不是最重要的，重要的是立意新颖，证据充足！”蔡邕慢慢的，认真的说道，“之所以你排第二，有个原因，你太小，怕你翘起尾巴，另外就是你这年纪压制同门师兄，容易引起嫉妒，对你也不好！但我们很好奇你对历史的看法，你在竹简中只是描述了三皇五帝的更替，史书上所说他们之间博弈的残酷现实和民间传颂的禅让更替！我听康成说你曾评论高祖和项羽，真实高见，那你能说说别的吗？当代不方便，就拿秦来说吧！”</p>
“秦？嬴氏在周王朝时期，也就是养马的活，只是周平王东迁之后，将函谷关以西给了秦人，那时候那片土地都戎夷给占领了，说白了就是周平王给秦人一份外族土地，虽然那片土地曾经属于周王朝，秦经历24代，从秦襄公开始算，其中有秦穆公几次东出，被晋给压制回去，然后安心往西开拓国土，直至战国，所以秦起于西垂，我听闻战国时期初期，诸国卑秦，不愿与之交往，我就很奇怪，为什么呢？鄙视楚国，因为楚国非周王室分封，是因为南蛮，但秦国嬴氏原本中原家族，却在周王朝发家之地，而且有功于周王室，为何卑秦？当然到了献公时期，秦被魏国打的函谷关都没了，几乎战国最弱吧，所以论秦国崛起第一必须是秦孝公嬴渠梁和卫鞅，秦孝公向天下招贤，卫鞅前去被重用，徙木立信，秦国崛起，始皇帝奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，北却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马。然后世将焚书坑术改为焚书坑儒，一字之差，却谬以千里，始皇建长城被拒匈奴，建直道、灵渠、郑国渠，却为一阿房宫骂为奴役百姓，阿房宫在哪里？项羽一把火烧了，控诉者六国之儒家之人，六国贵族，灭证据者依然是六国之世家之人，项羽，是灭证据么？还是怕被人知道根本不存在阿房宫？现在，我们都不知道阿房宫之所在。史书记载：下之事，无大小皆决于上。上至以衡石量书，日夜有呈，不中呈不得休息。一石竹简，近二十万字，日夜有呈，不得休息，哪有时间去后宫戏耍众嫔妃？还需要建一宫殿为了玩弄更多的女人么？为中华之基业者却被骂成千古暴君，真实与史的差距。”</p></div>