“凡事都有定期,天下万物都有定时。生有时,死有时……杀戮有时,医治有时,拆毁有时,建造有时。哭有时,笑有时,静默有时,言语有时,欢喜有时,悲伤有时。”</p>

    —圣经《旧约》</p>

    多年前,罗马正教巴黎分部内。</p>

    “什么是魔法,对于这个问题人们各有见解,二十世纪最伟大的黑魔法师—爱德华.亚历山大.克劳利曾言道:“魔法是遵从你的意志,导致改变发生的学科与技艺。”但是这种表述存在明显的问题。”</p>

    面对讲台上给他们讲解基础知识的山羊胡子老头,穿着厚底凉鞋与天主教标准长袍的小女孩感到十分乏味。</p>

    “这时你们就要问了,难道他说的不对吗,孩子们,在这里我要多提一句,”那个老人喝了口水润润嗓子:“这位别名亚雷斯塔.克劳利的男人曾经对魔法知识的研究做出了巨大贡献,目前全世界将近五成的魔法师或多或少受过他的影响,他被许多人认为是世界上最优秀的魔法师,但他后来又舍弃魔法投向科学,和中国那些主动融入科学领域的魔法师算是殊途同归,他因此成为了全世界其他魔法师的敌人。”</p>

    教室里突然有另一个女孩站起来提问道:“那么,他真的如历史记载中的那样死了吗?”</p>

    负责讲解知识的老人捋了捋自己的山羊胡子:“官方的说法是他死在英国清教的手中,现埋葬于某处英国乡下的坟墓,当然,我个人也持怀疑态度,你以后可以想办法自己去寻找答案。”</p>

    “谢谢老师。”克莱尔.希尔芙坐回座位。</p>

    亚雷斯塔.克劳利,曾经在黄金黎明旧日同僚面前宣告“打碎所有相位,终结所有神秘”的男人。</p>

    根据“伯爵”提供的信息,亚雷斯塔.克劳利并未死去,而是利用科学手段躲过了其他魔法师的探测。</p>

    “我刚刚说到哪了,哦对,是关于爱德华.亚历山大.克劳利对于魔法的定义不够准确的问题,例如我现在又感觉口渴,想要喝更多的水,那么我会去将这个水瓶装满,”老人拿起自己普通的玻璃水瓶,似乎是看出了孩子们中有不少开始打瞌睡,他开始尝试吸引他们的注意力。</p>

    “按照克劳利对于魔法的定义,我这种行为就算是魔法,所以必须再加上更多限制词才可以给魔法下定义,有的人认为魔法是“使用不能被传统科学解释的手段,遵从你的意志导致改变发生的学科与技艺”,也有的人说魔法是“一种替代的意识形态,遵从你的意志导致改变发生的学科与技艺”,虽然众说纷纭,但我们还是很容易就能发现这些观点的共同之处,即魔法通常关注的是改变本身。”</p>

    “这也是我们罗马正教在做的事情,不同于擅长异端拷问的英国清教和退治神秘的俄罗斯成教,罗马正教的特色是“世界的管理和营运”,我们的教徒数量超过二十亿,势力广达世界的113个国家,我相信诸位将来也会是罗马正教的中流砥柱,会让这个世界…”由于讲师缺乏起伏和情感的语调具有良好的催眠效果,已经有将近四成的学生趴在桌子上睡着了。</p>

    “好吧,就当我刚刚用了“让诸位安然入梦乡”的魔法,下课。”眼看着趴在桌子上的孩子越来越多,老人苦笑着提前下课,他拿起自己的水瓶走了,就在双脚都已迈出教室门的一刻,留下的小孩子们瞬间恢复活力,开始热烈讨论起各种话题。</p>

    “该不会他真用了魔法吧?”</p>

    “怎么可能,如果是这样的话我们岂不是人人都是魔法师了?”</p>

    “真奇怪,一下课我突然不困了。”</p>

    “那是因为我施展的魔法起了作用。”</p>

    “我哥哥告诉我,说谎的话,鼻子会变长哦。”</p>

    “喂喂喂,真的假的?”</p>

    ……</p>

    “蔷薇十字”前成员,克莱尔.希尔芙没有加入这些小孩子的讨论。</p>

    “请问,你叫什么名字?”她的视野里出现了那个穿着天主教标准长袍的小女孩,对方偏红的茶色头发编成若干铅笔粗的小辫子垂在脑后,这种发型很像拉斯塔法里式长发绺。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

    “克莱尔.希尔芙。”</p>

    “那个,我叫雅妮丝.桑提丝,”那个女孩看上去有些害羞:“我能和你谈谈关于魔法的话题吗?如果合理运用它能够改变这个世界的话,我想组建一支全员是修女的战斗小队来维持和平。”</p>

    “伟大的目标,你是打算邀请我吗?”</p>

    “嗯嗯,因为你能在极度枯燥的环境下主动向老师提出问题,看上去就是非常厉害的人。”</p>

    “可惜我更喜欢传播教义,呃,抱歉啊。”克莱尔.希尔芙拒绝了雅妮丝的邀请:“我已经准备好成为一名宣教士了。”</p>

    “这样啊,没事没事,以后如果你改变主意的话,随时欢迎加入雅妮丝部队!”</p>

    “那么,一言为定。”</p>

    “一言为定!”</p>

    ……</p>

    “虽然罗马正教起源于单一宗教,但当政治进入宗教后,十字教便开始分裂,最终形成几个不同的派别,有着各自的信仰和道路,即使他们崇拜同一个上帝,对于《圣经》的不同解释和观点也时常引发各教派之间的矛盾。”从云阿返回到学园都市的几天后,包括增进对魔法的了解在内,星野苍介在大霸星祭前两周的时间内做了若干项准备。</p>

    首先,他找到了隔壁的“禁书目录”,请她帮忙解析《灵宝玉鉴随笔》,不出意外的坏消息是这本书无法被正确读取,虽然茵蒂克丝在魔法方面的知识储备极其丰富,但她对十字教之外的世界其它宗教典籍有许多不了解的地方,毕竟全世界的魔法书籍肯定不止十万三千本。</p>

    好消息是由于他主动带着大号蛋糕上门讨教,茵蒂克丝给上条当麻和星野苍介“免费”上了五天的魔法知识讲解课程,其中也自然包括了魔法侧的一些基本情况,至少让两人能够通过服饰以及术式特点之类的细节大概辨认出某个魔法师属于世界上哪一方大型宗教势力,经过这次扫盲式的短期培训,星野苍介对于《灵宝玉鉴随笔》的内容有了一定的理解,可喜可贺。</p>

    “老师,我有一个问题,《神秘哲学三书》的第五章中引用了赫尔墨斯的这一句:“想要实现奇迹般的操作,火土两种元素就已经足矣,其中火为主动,土为被动”,请问这里的主动和被动具体是指什么?”某次讲课中,星野苍介举手提问道,他在那一刻想起了御坂美琴所说的情况:学艺都市内,控制火元素的魔法师用某种手段使绝大多数人的内心变得狂躁不安,甚至于当场崩溃。</p>

    “这个问题很好,”一旦涉及到这种神秘学知识,茵蒂克丝讲课就很是认真:“如果你能再翻一页,就会知道正是由于火的明亮,所以无他物接触它时,它是神秘且不可知的,只能通过它自身的行为被了解,它浩瀚又无形,它的行为根植于它自身的力量。”</p>

    (居然能够一字不差地背出来…)星野苍介又将方懿轩之前送他的《神秘哲学三书》翻过一页,暗暗惊叹于茵蒂克丝的强大记忆力。</p>

    “在四元素中,土元素是基础,它含有或者代表了万物的潜能,这本书的作者阿格里帕将其称作“种子”,通过其它元素和天体的作用,就像给种子施肥那样,潜能才会变为现实,我想这应该能让你理解火与土之间的关系。”</p>

    “我明白了,谢谢老师。”星野苍介一边这样说着一边做着笔记。</p>

    “当麻,你看看人家上课多么认真!”茵蒂克丝瞪着昏昏欲睡的刺猬头少年:“难得我好心分享知识,你为什么不能仔细倾听呢!”</p>

    “确定不是因为星野每次送来的大号蛋糕吗?”上条当麻打了个哈欠:“别闹,我待会还要做夜宵呢,星野你喜欢什么口味的炸猪排?”</p>

    “可恶,居然无视了讲课的老师,不可饶恕!”愤怒的茵蒂克丝一口咬住了上条当麻的头,引来少年的阵阵惨叫,看来,今晚的课只能上到这了。</p></div>

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