第23章 天赐一笔
磁铁，又叫吸铁石。</p>
是一种奇妙的自然造物，种类很多。</p>
早在战国时期，古籍上就有了关于磁山的记载。</p>
咱老祖宗在了解到磁铁的特性后，发明了一种很了不起的东西，取名“司南”。</p>
司南应用广泛，比如祭祀、礼仪、军事、占卜、风水和确定方位，时至今日都具有重要作用。</p>
小时候玩过磁铁的都知道。</p>
两块磁铁靠的近了，就会产生强大的吸力，从而紧紧的扣在一起。</p>
如果中间有其他东西阻隔，也不耽误磁性发挥作用。要是磁力大的话，甚至能将中间的东西挤碎。</p>
姚小虎口中的子母磁，实际上就是一种罕见的磁铁。</p>
这种磁铁具有一个特性。</p>
正如它的名字一样，子母磁都是成对出现，分为子磁和母磁。</p>
子磁和母磁不会和其他金属或是磁铁相吸，唯有遇到另一半时，才会展现出强大的吸力。</p>
姚小虎推下山坡的磨盘，乃是一块子磁。</p>
至于它沉入流沙泽中，为何能出现那么大的效果。</p>
追其根源，是因为另一半母磁，就在流沙泽下的墓室之中。</p>
两磁相吸，力道倍增。</p>
硬生生的压塌了墓室的一角。</p>
黄沙如水，稀疏灌入陵墓外围的瓮城之中。</p>
瓮城本是用来挡住盗墓贼的外围机关，没想到误打误撞，反而成了引流黄沙的河渠。</p>
所以说，子母磁是打开这座古墓的唯一钥匙。</p>
称之为“陷地成门，分沙定穴”，也不过分。</p>
只是姚小虎这一脚踢的有些偏了，没有将子磁踢到主墓室的正上方。</p>
而是拐到了一处耳室的上面。</p>
不过这也无伤大雅，看样子整个古墓的面积也不是太大，估摸着一夜之间也能探查完毕。</p>
我连连惊叹于这种开墓手法的神奇。</p>
又觉得这未免也太过巧合了。</p>
为何古墓之中会有一块母磁，而子磁又恰好在姚小虎家里，还被做成了磨盘。</p>
我们三人顺着山坡往下走，距离古墓还有一段距离。</p>
就是这段时间，姚小虎给我和大嘴，讲起了关于这个磨盘的故事。</p>
当然，这也是姚小虎的爷爷告诉他的……</p>
……</p>
说起这子母磁磨盘，真可谓是来头不小。</p>
想要把这事讲明白，就不得不提到一个民国时期的北派盗墓能人，名叫王乙。</p>
后世称他为“死后得名，天赐一笔”。</p>
行里无论南派北派，见到他都要恭恭敬敬的喊上一声，十八爷。</p>
王乙生于清朝末年，祖上十八代都穷的叮当响，等到了他这一代，家里家外、上上下下，穷的就只有一条裤子。</p>
赶上哪天谁上街，谁就穿着唯一的裤子出门。</p>
没裤子的人就躲在家里，不能见人。</p>
要说穷到这种程度，生了孩子就是负担，养都养不活，还哪有心思给孩子起名字。</p>
所以王乙的上面，大哥叫王老大，二哥叫王老二，等到了王乙出生的时候，按照排序，人们都叫他王十八。</p>
至于他上面到底有几个哥哥，谁也说不清楚。</p>
可能是他爹不识数，也可能是他娘真能生，不管怎样，反正王十八的名号就被这么叫起来了。</p>
王十八从小一天饿三顿，三天饿九顿。讨饭吃泔水如果吃到一丝儿肉，那都算是过年了。</p>
就这样浑浑噩噩，食不果腹，时间就来到了民国初年。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
成年后的王十八，体格高瘦，弱不禁风。</p>
也不知怎地，该着他时来运转，一次机缘巧合机会，竟让他得了半本残书，名曰《门方六要》。</p>
《门方六要》分上卷偏门，下卷偏方，王十八只得上卷，乃是偏门四要。</p>
他常年在牌楼底下讨饭，日子久了，也跟算命先生学过几个大字。</p>
他翻看残书粗略一看，书中尽是些奇淫巧技、鬻良杂苦之法。</p>
待到细读之后，王十八只觉此书无比阴邪。</p>
只因书中记载，偏门共分上、下、内、外四大纲目。</p>
上，讲得是登堂入殿，霍乱朝纲；下是压榨良民，挫骨取利；内是唯我唯一，无视生灵；外是为己所用，暴敛天下。</p>
换做一般人，得此残书必定误入歧途，为祸一方。</p>
可王十八不同。</p>
他自幼尝遍人间疾苦，心底仍留一丝善念。</p>
几番研读之后，王十八并未被书中内容蛊惑，反而学了一身过人技法。</p>
时逢兵荒马乱，民不聊生。</p>
有道是：“白骨露于野，千里无鸡鸣。”</p>
百姓流离失所，冻死饿死之人不计其数。</p>
王十八身怀绝技，可不以计压人，反而下定决心要救济万民。</p>
救人之事，不是上嘴皮碰下嘴皮，说说就可以。</p>
救人就是救肚子，喂饱五脏庙，这都需要钱，可是钱从哪来？</p>
王十八想过劫富济贫，可那富贵人家哪个不是高墙深院，门丁无数。</p>
自己纵然有天大的本事，也恐难全身而退。</p>
于是他打定主意，决定盗挖古墓。</p>
无论出于什么目的挖墓掘冢，都是极损阴德之事。</p>
王十八暗暗发誓，自己盗墓也有六不盗。</p>
即为，清廉好官不盗，善人君子不盗，妇孺长者不盗。</p>
他专门挖那些豪绅权贵，贪腐恶人之墓。然后将墓中金银变卖，换成粥食接济百姓。</p>
一连接济了几年后，有一天，王十八忽然之间，就消失不见。</p>
有人传闻，说看到王十八去到安东某地的深山之中，死在了一座大墓里。</p>
众人听后，唏嘘不已。</p>
众多灾民百姓为了纪念王十八，按照他生前遗愿，用他留下的一块怪石，在其老家立了一个无字碑。</p>
王十八的老家，正是现在的昭乌达盟。</p>
那座无字碑立于黄沙之中，任由风沙侵蚀。</p>
至于为何如此。</p>
王十八曾言，自己因为家里排行十八，才叫王十八，乃是一个有姓无名之人。</p>
活着的时候又挖坟掘冢，做了损阴德的勾当，所以立个无字碑，是想让自己的功过是非，皆由天定。</p>
何为天定？</p>
百姓不解。</p>
日子一久，众人才发现。</p>
烈风卷着黄沙，每每吹过无字碑，都犹如天公执笔，在碑上描摹刻画，多年后，竟真出现一个字。</p>
乃是一个“乙”字。</p>
甲为十大天干之首，意为一等一。</p>
乙，次之，但也是极高评价。</p>
众人看后，不由称奇。</p>
故而，王十八才有了“死后得名，天赐一笔”之称。</p>
人们也再也不叫他王十八，而是改叫他王乙。</p>
“南驸马，北十八，中原两个扛枪的娃。”</p>
这句民谣中的北十八，说的就是北派王乙，行里人称十八爷。</p></div>
是一种奇妙的自然造物，种类很多。</p>
早在战国时期，古籍上就有了关于磁山的记载。</p>
咱老祖宗在了解到磁铁的特性后，发明了一种很了不起的东西，取名“司南”。</p>
司南应用广泛，比如祭祀、礼仪、军事、占卜、风水和确定方位，时至今日都具有重要作用。</p>
小时候玩过磁铁的都知道。</p>
两块磁铁靠的近了，就会产生强大的吸力，从而紧紧的扣在一起。</p>
如果中间有其他东西阻隔，也不耽误磁性发挥作用。要是磁力大的话，甚至能将中间的东西挤碎。</p>
姚小虎口中的子母磁，实际上就是一种罕见的磁铁。</p>
这种磁铁具有一个特性。</p>
正如它的名字一样，子母磁都是成对出现，分为子磁和母磁。</p>
子磁和母磁不会和其他金属或是磁铁相吸，唯有遇到另一半时，才会展现出强大的吸力。</p>
姚小虎推下山坡的磨盘，乃是一块子磁。</p>
至于它沉入流沙泽中，为何能出现那么大的效果。</p>
追其根源，是因为另一半母磁，就在流沙泽下的墓室之中。</p>
两磁相吸，力道倍增。</p>
硬生生的压塌了墓室的一角。</p>
黄沙如水，稀疏灌入陵墓外围的瓮城之中。</p>
瓮城本是用来挡住盗墓贼的外围机关，没想到误打误撞，反而成了引流黄沙的河渠。</p>
所以说，子母磁是打开这座古墓的唯一钥匙。</p>
称之为“陷地成门，分沙定穴”，也不过分。</p>
只是姚小虎这一脚踢的有些偏了，没有将子磁踢到主墓室的正上方。</p>
而是拐到了一处耳室的上面。</p>
不过这也无伤大雅，看样子整个古墓的面积也不是太大，估摸着一夜之间也能探查完毕。</p>
我连连惊叹于这种开墓手法的神奇。</p>
又觉得这未免也太过巧合了。</p>
为何古墓之中会有一块母磁，而子磁又恰好在姚小虎家里，还被做成了磨盘。</p>
我们三人顺着山坡往下走，距离古墓还有一段距离。</p>
就是这段时间，姚小虎给我和大嘴，讲起了关于这个磨盘的故事。</p>
当然，这也是姚小虎的爷爷告诉他的……</p>
……</p>
说起这子母磁磨盘，真可谓是来头不小。</p>
想要把这事讲明白，就不得不提到一个民国时期的北派盗墓能人，名叫王乙。</p>
后世称他为“死后得名，天赐一笔”。</p>
行里无论南派北派，见到他都要恭恭敬敬的喊上一声，十八爷。</p>
王乙生于清朝末年，祖上十八代都穷的叮当响，等到了他这一代，家里家外、上上下下，穷的就只有一条裤子。</p>
赶上哪天谁上街，谁就穿着唯一的裤子出门。</p>
没裤子的人就躲在家里，不能见人。</p>
要说穷到这种程度，生了孩子就是负担，养都养不活，还哪有心思给孩子起名字。</p>
所以王乙的上面，大哥叫王老大，二哥叫王老二，等到了王乙出生的时候，按照排序，人们都叫他王十八。</p>
至于他上面到底有几个哥哥，谁也说不清楚。</p>
可能是他爹不识数，也可能是他娘真能生，不管怎样，反正王十八的名号就被这么叫起来了。</p>
王十八从小一天饿三顿，三天饿九顿。讨饭吃泔水如果吃到一丝儿肉，那都算是过年了。</p>
就这样浑浑噩噩，食不果腹，时间就来到了民国初年。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
成年后的王十八，体格高瘦，弱不禁风。</p>
也不知怎地，该着他时来运转，一次机缘巧合机会，竟让他得了半本残书，名曰《门方六要》。</p>
《门方六要》分上卷偏门，下卷偏方，王十八只得上卷，乃是偏门四要。</p>
他常年在牌楼底下讨饭，日子久了，也跟算命先生学过几个大字。</p>
他翻看残书粗略一看，书中尽是些奇淫巧技、鬻良杂苦之法。</p>
待到细读之后，王十八只觉此书无比阴邪。</p>
只因书中记载，偏门共分上、下、内、外四大纲目。</p>
上，讲得是登堂入殿，霍乱朝纲；下是压榨良民，挫骨取利；内是唯我唯一，无视生灵；外是为己所用，暴敛天下。</p>
换做一般人，得此残书必定误入歧途，为祸一方。</p>
可王十八不同。</p>
他自幼尝遍人间疾苦，心底仍留一丝善念。</p>
几番研读之后，王十八并未被书中内容蛊惑，反而学了一身过人技法。</p>
时逢兵荒马乱，民不聊生。</p>
有道是：“白骨露于野，千里无鸡鸣。”</p>
百姓流离失所，冻死饿死之人不计其数。</p>
王十八身怀绝技，可不以计压人，反而下定决心要救济万民。</p>
救人之事，不是上嘴皮碰下嘴皮，说说就可以。</p>
救人就是救肚子，喂饱五脏庙，这都需要钱，可是钱从哪来？</p>
王十八想过劫富济贫，可那富贵人家哪个不是高墙深院，门丁无数。</p>
自己纵然有天大的本事，也恐难全身而退。</p>
于是他打定主意，决定盗挖古墓。</p>
无论出于什么目的挖墓掘冢，都是极损阴德之事。</p>
王十八暗暗发誓，自己盗墓也有六不盗。</p>
即为，清廉好官不盗，善人君子不盗，妇孺长者不盗。</p>
他专门挖那些豪绅权贵，贪腐恶人之墓。然后将墓中金银变卖，换成粥食接济百姓。</p>
一连接济了几年后，有一天，王十八忽然之间，就消失不见。</p>
有人传闻，说看到王十八去到安东某地的深山之中，死在了一座大墓里。</p>
众人听后，唏嘘不已。</p>
众多灾民百姓为了纪念王十八，按照他生前遗愿，用他留下的一块怪石，在其老家立了一个无字碑。</p>
王十八的老家，正是现在的昭乌达盟。</p>
那座无字碑立于黄沙之中，任由风沙侵蚀。</p>
至于为何如此。</p>
王十八曾言，自己因为家里排行十八，才叫王十八，乃是一个有姓无名之人。</p>
活着的时候又挖坟掘冢，做了损阴德的勾当，所以立个无字碑，是想让自己的功过是非，皆由天定。</p>
何为天定？</p>
百姓不解。</p>
日子一久，众人才发现。</p>
烈风卷着黄沙，每每吹过无字碑，都犹如天公执笔，在碑上描摹刻画，多年后，竟真出现一个字。</p>
乃是一个“乙”字。</p>
甲为十大天干之首，意为一等一。</p>
乙，次之，但也是极高评价。</p>
众人看后，不由称奇。</p>
故而，王十八才有了“死后得名，天赐一笔”之称。</p>
人们也再也不叫他王十八，而是改叫他王乙。</p>
“南驸马，北十八，中原两个扛枪的娃。”</p>
这句民谣中的北十八，说的就是北派王乙，行里人称十八爷。</p></div>