第403章 文学沙龙（二合一）
清晨，西湖湖畔，波光粼粼。</p>
王硕和钟阿城迷迷瞪瞪地起床，头疼欲裂地下楼，耳边传来一阵阵脚步声。</p>
就见方言正在指挥朱伟等人，布置会场，在一排排桌上摆上一个个坐位牌。</p>
“呦，您二位醒啦？”</p>
“方老师，您就甭逗我们了，我们哪里敢当得了‘您’啊。”</p>
听到“您”字，王硕一个哆嗦，整个人立马精神起来。</p>
“昨天的黄酒好喝吧？”方言调侃道。</p>
“悔不当初听方老师的话，这黄酒还真特么邪性。”王硕捂着阵阵作痛的脑袋。</p>
“是啊，喝的时候不上头，喝完了就来劲儿了，比茅台、汾酒这些的劲儿还大。”</p>
钟阿城只觉口渴，咽咽口水，“下回我再也不敢碰这个酒了。”</p>
“你们这就叫无知者无畏。”</p>
方言说：“一会儿就要开会了，赶紧去食堂垫吧点肚子吧，我让掌勺的师傅煮了锅醒酒的汤。”</p>
“谢谢方老师，谢谢方老师。”</p>
两人露出尴尬而不失礼貌的笑容，随后屁颠屁颠地往食堂跑去。</p>
王硕一路小跑，边跑，边回头，就见一个中分发型的“潦草小狗”窜到了方言的面前。</p>
“是你小子啊。”</p>
方言上下打量，“最近怎么样？写完《第七夜》，有没有再写新的东西？”</p>
余桦连连点头，说这回出趟远门，感触良多，准备以十八岁的“我”为主角，写一个十八岁的少年在父亲鼓励下开始的一段标志成年的旅行，一路上遭遇各种欺诈、罪恶、冷漠和残酷。</p>
简单地讲述了一遍后，“名字我都想好了，就叫《十八岁出门远行》。”</p>
“你还是喜欢从死亡和恶意的角度来写。”</p>
方言摇头失笑，“挺好的，这篇写成了，记得寄到《人民文学》去。”</p>
“好嘞！”余桦挠了挠头，咧嘴发笑。</p>
看到他们有说有笑的样子，王硕心里打起了十二分的警惕。</p>
“你干嘛不走了？”钟阿城诧异不已。</p>
王硕问：“那人谁啊？”</p>
钟阿城顺着他的目光望去，“噢，他呀，写《第七夜》的余桦，据说这本就是在方老师手把手的指导下写成的，拿到了今年的全国优秀中篇呢！”</p>
王硕眯了眯眼，心里萌生出危机感，自己这个方老师座下头号马仔的位置，好像迎来了挑战者！</p>
视线中，方言把签好名的《推理世界》，重新地递了回去。</p>
“谢谢方老师。”</p>
余桦接过后说：“我父母，还有他们的同事都特爱看您写的《大宋提刑官宋慈》。”</p>
方言笑了笑，“你现在还在海盐的文化馆对吧？”</p>
余桦点了点头，疑惑不解。</p>
“有没有想过到更大的舞台，比如说到《推理世界》当编辑呢？”方言发问。</p>
“啊？我？”</p>
余桦一脸懵圈，但很快恢复理智，再三犹豫之下，还是委婉拒绝，“方老师，我吃不了辣。”</p>
方言一问才知，合着是误以为《推理世界》的编辑部在川蜀，露出玩味的微笑：</p>
“错啦，不是在蓉城，而是在燕京办公，刚才过去的那两个，就是《推理世界》的编辑。”</p>
“燕京！？”</p>
余桦眼前瞬间一亮。</p>
“对，分部设在燕京。”</p>
方言道：“如果感兴趣的话，可以考虑考虑，我跟他们出版社的社长很熟。”拍了拍他的肩膀，“从海盐到杭城可不算什么远行，终究是在江浙省内打转转，如果真想远行，何不去更远的地方？”</p>
余桦不禁意动，心砰砰直跳。</p>
方言投去了意味深长的目光，余桦可并不是“先锋作家”这么简单。</p>
想当年小时候的很多动画片，《虹猫蓝兔七侠传》、《神厨小福贵》、《葫芦小金刚》、《雪孩子》，文学顾问这栏里可都有他的名字，怪不得剧情里埋了那么多能戳人泪腺的刀子。</p>
像这样的人才，不单单是《推理世界》所需的，也是日后自己的文化娱乐出版公司需要的。</p>
20世纪最缺的是什么？人才呐！</p>
这次的研讨会，不仅仅是正式确立寻根文学这个流派，同样还是一场BOSS直聘的面试会。</p>
…………</p>
早饭过后，西湖会议准时开始。</p>
偌大的会议室内，坐着40多名与会人员，目光齐刷刷地盯着方言和李小琳。</p>
两人各自作为《人民文学》和《收获》编辑部的代表，担当这次全国性研讨会的主持人。</p>
正式开始之前，说起了开场白。</p>
“如今的学术会议越来越追求所谓的国际化、规范化，开会就像是听报告一样。”</p>
“但是，我们一致觉得，这回破坏会议的参与感，拉开大家之间的距离感。”</p>
“所以，决定本次会议反其道而行之，这头一天的主题不局限在寻根文学，可以自由讨论，既可以聊世界文学，也可以聊华夏文学，只要是跟文学有关的，只要是在场有人感兴趣的，都可以聊。”</p>
这话一出，全场一片哗然，叽叽喳喳，好不热闹。</p>
在议论声中，方言抬高嗓门，继续大声说道：“没有明确题目，没有主题报告，也没有安排宣读论文和讲评，更不会限制发言时间，限制插话和打断，大家可以畅所欲言，无所顾忌！”</p>
李小琳补充了一句，“各位就把它当成是一场沙龙文学。”</p>
余桦环顾四周，韩少恭、古桦、铁甯等人侧着身子，交头接耳。</p>
“岩子他们这主意好，虽然大家伙昨天都见过面，喝过酒，但还是不熟，如果办个‘文学沙龙’，围绕共同感兴趣的问题，边吃瓜子，边聊文学，慢慢地就熟络起来了。”</p>
“文学沙龙，这倒挺新鲜的，有一种开神仙会的感觉。”</p>
“咱们国内以前曾有过一个著名的沙龙，林徽因先生主持的，往来的都是先生和大师。”</p>
“没错没错，我也听说过！”</p>
“既然如此，那我们得好好想想，待会儿该怎么发言，该聊什么样的话题，可不能出了丑。”</p>
“我早就想过了，是我我就谈西方现代派文学，聊拉丁美洲的文学爆炸和魔幻现实主义。”</p>
“…………”</p>
看到他们兴致勃勃地讨论，余华一时间犯了难，我在哪，我是谁，我在干什么？</p>
正当迷茫之际，却有人早已按耐不住，立马站了起来，第一个发言道：</p>
“我是季红真，是作协创作研究部的副研究员。”</p>
“我想讲的主题，是我在燕大读硕士研究生时，一直在研究和思考的课题，叫《文明与愚昧的冲突》，其中有一些见解是在方老师《枪炮、病毒与钢铁》的基础上得出来的……”</p>try{ggauto();} catch(ex){}
“啪啪啪。”</p>
掌声随之响了起来，方言拍手之余，大感意外，这位不得了，《萧红传》就出自她手。</p>
就见她滔滔不绝地讲着“文明和愚昧的冲突”，讲了差不多一个小时。</p>
在此期间，哪怕面对四面八方的提问，也能对答如流，思路清晰。</p>
余桦虽然没有听懂，但大受震撼，内心不停地大喊，卧槽，牛逼！</p>
紧接着，第二个轮到了韩少恭，谈的是文艺的二律背反。</p>
说过瘾之后，把交接棒递到了王硕手上。</p>
他虽然没什么文化，倒是会老BJ的侃大山，说自己昨天喝黄酒，喝醉了做了个梦。</p>
“我梦见我们这群人正在开会，忽然外面飞过一只彩色的大鸟，大家都跑出去看，阿城跑在最前面，跳跃着想抓彩色的羽毛，但是鸟飞走了，我觉得这个自由自在的会议很可能是好梦一场……”</p>
“错啦，这梦可不是这么解的。”</p>
石铁生摆了摆手，说到了弗洛伊德的《梦的解析》。</p>
而钟阿城搬出了周公解梦，话头越扯越远，最后聊到了华夏文学和禅学。</p>
卧槽，牛逼！</p>
余桦就像个复读机，但凡有一个站起来讲话，甭管讲的自己听懂还是听不懂，总之心里都会大喊一句“卧槽，牛逼”，不过一想到不能当一个场外的啦啦队队员，脑子开始飞速运转。</p>
最后能想的就是，川端康成、卡夫卡，和《第七夜》。</p>
好在讲话内容不受限制，五花八门，自由发挥。</p>
大家无拘无束，一边呷着茶水，一边剥着瓜子，每个人的心胸都仿佛被打开了，会上很投入地参与对话，表面上看，每个人的发言完全是各说各的，谁也不应和谁。</p>
但好就好在无拘无束，所有人都能讲出真正是他自己最想讲的话，讲出或许是在心里憋了好久的那番思考，而实际上这些话题都是对这个时代的华夏文学，尤其是当代文学往何处走，各抒己见。</p>
要么谈谈王朦引领的“意识流”，要么谈谈汪曾其的“民俗风情”……</p>
要么谈谈反文化的法国“新派”，要么谈谈号称拉美爆炸文学的“魔幻现实主义”。</p>
西方的有，东方的也有，从早到晚，相互之间，摩擦火花。</p>
此时，窗外的天空被晚霞染红，一轮橘红色的夕阳嵌在上面。</p>
余桦眼见会议持续到现在，方言始终一言不发，就像个主持会议的工具人，或者旁观者：</p>
“方老师，您怎么看？”</p>
“是啊，岩子，我们大部分人都发过言了，也该轮到你来讲讲了。”</p>
石铁生这话一出，立刻得到铁甯、王安逸、郑义等人的附和，一个个鼓掌起哄。</p>
“好吧，那我就讲两句。”方言笑着站起了身，“听了你们一天的发言，不知道你们有没有所察觉，就是在你们的讲述中，其实都有着一个关键的共通点，那就是一致认为，华夏文学必须建立在广泛而深厚的‘文化挖掘和开发’之中，才能与‘世界文学’对话，我这个表述没问题吧？”</p>
“没有！”</p>
众人交头接耳了会儿，几乎异口同声地回答。</p>
“这就出现一个问题，那就是到底该怎么挖掘和开发呢？”</p>
方言道：“是复古呢，还是先锋？抑或是融入现代，还是延续传统，又或者是两者兼得？”</p>
“延续传统可以，但是复古，我看就免了吧！”</p>
“非但不能复古，而且要站在现代文学的高度对传统文化里的‘劣根’进行批判和反思！”</p>
韩少恭第一个站出来，接着第二个、第三个，乃至无数人赞同表态。</p>
“的确，寻根并不是复古，而是找到传统文化和现代化相结合，好的文化要赞扬，坏的习俗要批评，理一理我们的‘根’，也剪一剪多余的‘枝’，让我们的古老、健康、深植于沃土的活根上，开出奇异的花，结出肥硕的果……”</p>
“从你们刚才的发言中，我听到有两种趋势，一种是西方现代文学流派的茁壮新芽，嫁接到我们的根上，比如现在有很多模仿西方文学的先锋作家，还有一种，就是对我们本土文学根源的反思中，寻找生机，就像少恭、郑义、古桦他们方才讲的。”</p>
方言伸出一根手指，“但不管是前者，还是后者，都少不了一种文学和文化上的比较。”</p>
“别说文化了，光是文学上的比较，就是一件很难做的事情。”</p>
李小琳说出来在座所有人想说的话。</p>
“所以我们需要一个工具，一种方法，或者一个视野，那就是比较文学。”</p>
方言自从被季羡霖邀请加入国内首个比较文学学会之后，挂着和钱锺书一样的头衔，“顾问”。</p>
在几次三番的交流下，找到了一个既能把“寻根文学”推上更高的地位，又能助学会向全国推广“比较文学”的办法，那就是把“寻根文学”跟“比较文学”绑定宣传，学术和文学两开花。</p>
听着“比较文学”的介绍，坐在王安逸边上的茹芷鹃突然插话打断：</p>
“不好意思，说到这里，我想到了前段时间，我们编辑部里收到的一篇奇怪的。”</p>
“怎么讲？”</p>
李小琳等人纷纷把目光投去，不仅仅是因为她是王安逸的母亲，是反思文学的代表人，更是因为她是《沪市文学》的实际负责人，决定着投稿的能不能再《沪市文学》上发表。</p>
“这是一个来自藏省的作家写的，叫《冈底斯的诱惑》。”</p>
茹芷鹃说出的书名，无人知晓，接着说出“马元”这位作者的名字，也是让人感到陌生。</p>
方言略感兴趣，“这个发表了吗？”</p>
“没有，我和子云同志都没有看懂，完全不是传统的形式，叙事上有点复杂。”</p>
茹芷鹃道：“有点像博尔赫斯，又有魔幻现实主义的影子，到底发还是不发，我们一直拿不定主意，所以特意带到这里来，想请大家帮忙把一把关，特别是你，方主任！”</p>
边从包里拿出手稿，边说：“刚才听了你的比较文学后，一定要请你看看《冈底斯的诱惑》。”</p>
“巧了不是，我这里也有一部我自己写的，打算在这次的会议上，跟大家分享。”</p>
方言露出淡淡的笑容。</p>
“是嘛！岩子你又写新作啦！”</p>
铁甯和王安逸互看一眼，又惊又喜。</p>
方言给朱伟递了个眼色，朱伟会意地把早已准备好的复印稿，挨个分发下去。</p>
相比于《冈底斯的诱惑》，就连茹芷鹃自己，更迫不及待地想见识下方小将的大作。</p></div>
王硕和钟阿城迷迷瞪瞪地起床，头疼欲裂地下楼，耳边传来一阵阵脚步声。</p>
就见方言正在指挥朱伟等人，布置会场，在一排排桌上摆上一个个坐位牌。</p>
“呦，您二位醒啦？”</p>
“方老师，您就甭逗我们了，我们哪里敢当得了‘您’啊。”</p>
听到“您”字，王硕一个哆嗦，整个人立马精神起来。</p>
“昨天的黄酒好喝吧？”方言调侃道。</p>
“悔不当初听方老师的话，这黄酒还真特么邪性。”王硕捂着阵阵作痛的脑袋。</p>
“是啊，喝的时候不上头，喝完了就来劲儿了，比茅台、汾酒这些的劲儿还大。”</p>
钟阿城只觉口渴，咽咽口水，“下回我再也不敢碰这个酒了。”</p>
“你们这就叫无知者无畏。”</p>
方言说：“一会儿就要开会了，赶紧去食堂垫吧点肚子吧，我让掌勺的师傅煮了锅醒酒的汤。”</p>
“谢谢方老师，谢谢方老师。”</p>
两人露出尴尬而不失礼貌的笑容，随后屁颠屁颠地往食堂跑去。</p>
王硕一路小跑，边跑，边回头，就见一个中分发型的“潦草小狗”窜到了方言的面前。</p>
“是你小子啊。”</p>
方言上下打量，“最近怎么样？写完《第七夜》，有没有再写新的东西？”</p>
余桦连连点头，说这回出趟远门，感触良多，准备以十八岁的“我”为主角，写一个十八岁的少年在父亲鼓励下开始的一段标志成年的旅行，一路上遭遇各种欺诈、罪恶、冷漠和残酷。</p>
简单地讲述了一遍后，“名字我都想好了，就叫《十八岁出门远行》。”</p>
“你还是喜欢从死亡和恶意的角度来写。”</p>
方言摇头失笑，“挺好的，这篇写成了，记得寄到《人民文学》去。”</p>
“好嘞！”余桦挠了挠头，咧嘴发笑。</p>
看到他们有说有笑的样子，王硕心里打起了十二分的警惕。</p>
“你干嘛不走了？”钟阿城诧异不已。</p>
王硕问：“那人谁啊？”</p>
钟阿城顺着他的目光望去，“噢，他呀，写《第七夜》的余桦，据说这本就是在方老师手把手的指导下写成的，拿到了今年的全国优秀中篇呢！”</p>
王硕眯了眯眼，心里萌生出危机感，自己这个方老师座下头号马仔的位置，好像迎来了挑战者！</p>
视线中，方言把签好名的《推理世界》，重新地递了回去。</p>
“谢谢方老师。”</p>
余桦接过后说：“我父母，还有他们的同事都特爱看您写的《大宋提刑官宋慈》。”</p>
方言笑了笑，“你现在还在海盐的文化馆对吧？”</p>
余桦点了点头，疑惑不解。</p>
“有没有想过到更大的舞台，比如说到《推理世界》当编辑呢？”方言发问。</p>
“啊？我？”</p>
余桦一脸懵圈，但很快恢复理智，再三犹豫之下，还是委婉拒绝，“方老师，我吃不了辣。”</p>
方言一问才知，合着是误以为《推理世界》的编辑部在川蜀，露出玩味的微笑：</p>
“错啦，不是在蓉城，而是在燕京办公，刚才过去的那两个，就是《推理世界》的编辑。”</p>
“燕京！？”</p>
余桦眼前瞬间一亮。</p>
“对，分部设在燕京。”</p>
方言道：“如果感兴趣的话，可以考虑考虑，我跟他们出版社的社长很熟。”拍了拍他的肩膀，“从海盐到杭城可不算什么远行，终究是在江浙省内打转转，如果真想远行，何不去更远的地方？”</p>
余桦不禁意动，心砰砰直跳。</p>
方言投去了意味深长的目光，余桦可并不是“先锋作家”这么简单。</p>
想当年小时候的很多动画片，《虹猫蓝兔七侠传》、《神厨小福贵》、《葫芦小金刚》、《雪孩子》，文学顾问这栏里可都有他的名字，怪不得剧情里埋了那么多能戳人泪腺的刀子。</p>
像这样的人才，不单单是《推理世界》所需的，也是日后自己的文化娱乐出版公司需要的。</p>
20世纪最缺的是什么？人才呐！</p>
这次的研讨会，不仅仅是正式确立寻根文学这个流派，同样还是一场BOSS直聘的面试会。</p>
…………</p>
早饭过后，西湖会议准时开始。</p>
偌大的会议室内，坐着40多名与会人员，目光齐刷刷地盯着方言和李小琳。</p>
两人各自作为《人民文学》和《收获》编辑部的代表，担当这次全国性研讨会的主持人。</p>
正式开始之前，说起了开场白。</p>
“如今的学术会议越来越追求所谓的国际化、规范化，开会就像是听报告一样。”</p>
“但是，我们一致觉得，这回破坏会议的参与感，拉开大家之间的距离感。”</p>
“所以，决定本次会议反其道而行之，这头一天的主题不局限在寻根文学，可以自由讨论，既可以聊世界文学，也可以聊华夏文学，只要是跟文学有关的，只要是在场有人感兴趣的，都可以聊。”</p>
这话一出，全场一片哗然，叽叽喳喳，好不热闹。</p>
在议论声中，方言抬高嗓门，继续大声说道：“没有明确题目，没有主题报告，也没有安排宣读论文和讲评，更不会限制发言时间，限制插话和打断，大家可以畅所欲言，无所顾忌！”</p>
李小琳补充了一句，“各位就把它当成是一场沙龙文学。”</p>
余桦环顾四周，韩少恭、古桦、铁甯等人侧着身子，交头接耳。</p>
“岩子他们这主意好，虽然大家伙昨天都见过面，喝过酒，但还是不熟，如果办个‘文学沙龙’，围绕共同感兴趣的问题，边吃瓜子，边聊文学，慢慢地就熟络起来了。”</p>
“文学沙龙，这倒挺新鲜的，有一种开神仙会的感觉。”</p>
“咱们国内以前曾有过一个著名的沙龙，林徽因先生主持的，往来的都是先生和大师。”</p>
“没错没错，我也听说过！”</p>
“既然如此，那我们得好好想想，待会儿该怎么发言，该聊什么样的话题，可不能出了丑。”</p>
“我早就想过了，是我我就谈西方现代派文学，聊拉丁美洲的文学爆炸和魔幻现实主义。”</p>
“…………”</p>
看到他们兴致勃勃地讨论，余华一时间犯了难，我在哪，我是谁，我在干什么？</p>
正当迷茫之际，却有人早已按耐不住，立马站了起来，第一个发言道：</p>
“我是季红真，是作协创作研究部的副研究员。”</p>
“我想讲的主题，是我在燕大读硕士研究生时，一直在研究和思考的课题，叫《文明与愚昧的冲突》，其中有一些见解是在方老师《枪炮、病毒与钢铁》的基础上得出来的……”</p>try{ggauto();} catch(ex){}
“啪啪啪。”</p>
掌声随之响了起来，方言拍手之余，大感意外，这位不得了，《萧红传》就出自她手。</p>
就见她滔滔不绝地讲着“文明和愚昧的冲突”，讲了差不多一个小时。</p>
在此期间，哪怕面对四面八方的提问，也能对答如流，思路清晰。</p>
余桦虽然没有听懂，但大受震撼，内心不停地大喊，卧槽，牛逼！</p>
紧接着，第二个轮到了韩少恭，谈的是文艺的二律背反。</p>
说过瘾之后，把交接棒递到了王硕手上。</p>
他虽然没什么文化，倒是会老BJ的侃大山，说自己昨天喝黄酒，喝醉了做了个梦。</p>
“我梦见我们这群人正在开会，忽然外面飞过一只彩色的大鸟，大家都跑出去看，阿城跑在最前面，跳跃着想抓彩色的羽毛，但是鸟飞走了，我觉得这个自由自在的会议很可能是好梦一场……”</p>
“错啦，这梦可不是这么解的。”</p>
石铁生摆了摆手，说到了弗洛伊德的《梦的解析》。</p>
而钟阿城搬出了周公解梦，话头越扯越远，最后聊到了华夏文学和禅学。</p>
卧槽，牛逼！</p>
余桦就像个复读机，但凡有一个站起来讲话，甭管讲的自己听懂还是听不懂，总之心里都会大喊一句“卧槽，牛逼”，不过一想到不能当一个场外的啦啦队队员，脑子开始飞速运转。</p>
最后能想的就是，川端康成、卡夫卡，和《第七夜》。</p>
好在讲话内容不受限制，五花八门，自由发挥。</p>
大家无拘无束，一边呷着茶水，一边剥着瓜子，每个人的心胸都仿佛被打开了，会上很投入地参与对话，表面上看，每个人的发言完全是各说各的，谁也不应和谁。</p>
但好就好在无拘无束，所有人都能讲出真正是他自己最想讲的话，讲出或许是在心里憋了好久的那番思考，而实际上这些话题都是对这个时代的华夏文学，尤其是当代文学往何处走，各抒己见。</p>
要么谈谈王朦引领的“意识流”，要么谈谈汪曾其的“民俗风情”……</p>
要么谈谈反文化的法国“新派”，要么谈谈号称拉美爆炸文学的“魔幻现实主义”。</p>
西方的有，东方的也有，从早到晚，相互之间，摩擦火花。</p>
此时，窗外的天空被晚霞染红，一轮橘红色的夕阳嵌在上面。</p>
余桦眼见会议持续到现在，方言始终一言不发，就像个主持会议的工具人，或者旁观者：</p>
“方老师，您怎么看？”</p>
“是啊，岩子，我们大部分人都发过言了，也该轮到你来讲讲了。”</p>
石铁生这话一出，立刻得到铁甯、王安逸、郑义等人的附和，一个个鼓掌起哄。</p>
“好吧，那我就讲两句。”方言笑着站起了身，“听了你们一天的发言，不知道你们有没有所察觉，就是在你们的讲述中，其实都有着一个关键的共通点，那就是一致认为，华夏文学必须建立在广泛而深厚的‘文化挖掘和开发’之中，才能与‘世界文学’对话，我这个表述没问题吧？”</p>
“没有！”</p>
众人交头接耳了会儿，几乎异口同声地回答。</p>
“这就出现一个问题，那就是到底该怎么挖掘和开发呢？”</p>
方言道：“是复古呢，还是先锋？抑或是融入现代，还是延续传统，又或者是两者兼得？”</p>
“延续传统可以，但是复古，我看就免了吧！”</p>
“非但不能复古，而且要站在现代文学的高度对传统文化里的‘劣根’进行批判和反思！”</p>
韩少恭第一个站出来，接着第二个、第三个，乃至无数人赞同表态。</p>
“的确，寻根并不是复古，而是找到传统文化和现代化相结合，好的文化要赞扬，坏的习俗要批评，理一理我们的‘根’，也剪一剪多余的‘枝’，让我们的古老、健康、深植于沃土的活根上，开出奇异的花，结出肥硕的果……”</p>
“从你们刚才的发言中，我听到有两种趋势，一种是西方现代文学流派的茁壮新芽，嫁接到我们的根上，比如现在有很多模仿西方文学的先锋作家，还有一种，就是对我们本土文学根源的反思中，寻找生机，就像少恭、郑义、古桦他们方才讲的。”</p>
方言伸出一根手指，“但不管是前者，还是后者，都少不了一种文学和文化上的比较。”</p>
“别说文化了，光是文学上的比较，就是一件很难做的事情。”</p>
李小琳说出来在座所有人想说的话。</p>
“所以我们需要一个工具，一种方法，或者一个视野，那就是比较文学。”</p>
方言自从被季羡霖邀请加入国内首个比较文学学会之后，挂着和钱锺书一样的头衔，“顾问”。</p>
在几次三番的交流下，找到了一个既能把“寻根文学”推上更高的地位，又能助学会向全国推广“比较文学”的办法，那就是把“寻根文学”跟“比较文学”绑定宣传，学术和文学两开花。</p>
听着“比较文学”的介绍，坐在王安逸边上的茹芷鹃突然插话打断：</p>
“不好意思，说到这里，我想到了前段时间，我们编辑部里收到的一篇奇怪的。”</p>
“怎么讲？”</p>
李小琳等人纷纷把目光投去，不仅仅是因为她是王安逸的母亲，是反思文学的代表人，更是因为她是《沪市文学》的实际负责人，决定着投稿的能不能再《沪市文学》上发表。</p>
“这是一个来自藏省的作家写的，叫《冈底斯的诱惑》。”</p>
茹芷鹃说出的书名，无人知晓，接着说出“马元”这位作者的名字，也是让人感到陌生。</p>
方言略感兴趣，“这个发表了吗？”</p>
“没有，我和子云同志都没有看懂，完全不是传统的形式，叙事上有点复杂。”</p>
茹芷鹃道：“有点像博尔赫斯，又有魔幻现实主义的影子，到底发还是不发，我们一直拿不定主意，所以特意带到这里来，想请大家帮忙把一把关，特别是你，方主任！”</p>
边从包里拿出手稿，边说：“刚才听了你的比较文学后，一定要请你看看《冈底斯的诱惑》。”</p>
“巧了不是，我这里也有一部我自己写的，打算在这次的会议上，跟大家分享。”</p>
方言露出淡淡的笑容。</p>
“是嘛！岩子你又写新作啦！”</p>
铁甯和王安逸互看一眼，又惊又喜。</p>
方言给朱伟递了个眼色，朱伟会意地把早已准备好的复印稿，挨个分发下去。</p>
相比于《冈底斯的诱惑》，就连茹芷鹃自己，更迫不及待地想见识下方小将的大作。</p></div>