第四十九章 大道五十，天衍四十九，人遁其一
5.1节，这个全世界劳动人民的节日，就这么热热闹闹的，火爆了整个帝都，街道上红旗招展，人头汹涌，很多单位组织了团体大游行，煞是好看。</p>
不过小杜不太喜欢凑热闹，还是按照自己的计划，吃了早饭，就跑了出来，直奔目的地，吕祖阁，溜溜哒哒的，总算是找到了这个不大的小庙，全真教龙门派道场，据说很多道士挂单在此。</p>
跨过庙门，就是正对吕祖殿，供奉全真教北五祖之一吕洞宾，师事汉代仙人钟离权。</p>
吕洞宾又有传为东王木公天尊转世重修，也可称为东华帝君，道号东华子，姓王，字玄甫；东王公为男仙之首，与西王母共理阴阳二气而育养天地，陶钧万物，凡天上，天下，三界，十方，掌管男子仙籍。</p>
山不在高，有仙则灵；进了这小道观，布局严谨，香火旺盛，没有来过的人，无法理解。在主殿前虔诚上香，理仙。又进殿叩拜仙尊，口诵《北五祖宝诰》3遍，果然，“叮”的一声，又熟悉的响起。</p>
“扫描到全真教吕祖殿，全局签到系统启动，宿主获得东华玉匣一件；《方壶大道直指》宝经一部；《云笈符箓圭旨》一部；《蝌蚪文详解》一部；《开灵捷要》一部；《吕祖心经》一部；《玉虚定观经详解杂谈》一部。凝气丹5瓶；养气丹5瓶;云露丹5瓶；易筋丸5瓶。金钱1500元。软青玉蒲团一件。”</p>
感应中，自己的空间石屋变大了应该称为石殿，殿内的中心起了一座石坛，上面供奉着一个玉匣，放着金光。小杜内心有无限大喜悦，强自压抑，又叩拜了吕祖，才起身出了殿阁。</p>
在殿外又诚心面圣诵经，才转身离去。</p>
一路疾行，赶回了家附近，直接去了可园的荷塘，坐在凉亭的栏杆上，精心守诚，慢慢的心神沉入空间，缓缓地推开了石屋的门，看到石坛上的玉匣，以及一件青色的蒲团，捧起玉匣，恍惚间玉匣出现在凉亭里，在日光下，金光不太明显，还是能感应到金色豪光绽放。于是打开玉匣，见里面有些书籍和玉瓶。</p>
先把玉瓶取出放在一旁，拿出了最上面的书籍，蓝色封面，上写《吕祖心经》；放在一旁，下面同样是一部蓝色的书，名《开灵捷要》；拿开下面是一本橙黄色的书籍，名《蝌蚪文详解》。</p>
再下面也是一本橙黄色书籍，名《玉虚定观经详解杂谈》；再然后就是一本紫色封皮的书籍，很厚，名《云笈符箓圭旨》；拿开以后，突然金色豪光大放，只见玉匣最底下是一部白玉状的书籍，上面几个蝌蚪文字，名《方壶大道直指》。</p>
小杜小心翼翼的把这块玉拿出来，心神就不经意被吸引进去，然后就眼前一晕，心神沉浸在一片云雾中，雾中金色繁体字体闪现，一行行，一列列，讲述着，修行要旨，如何练气修行，从凡人期开始感悟灵气，开灵，开气海丹田，炼化灵气，由气化液，铸就大道之基。</p>
再通上中下三丹田，化合天罡地煞气，结成一颗紫金丹，从此我命由我不由天，再以上的字迹就都隐匿不见。</p>
书中又警告世人，修行非单修性灵，还有修命，修心，积累外功，渡过劫数，方可逆而成仙。</p>
书中有言，此书为东华仙经，非有缘人无法读懂，蝌蚪文为仙家记述的文字，很是艰深，玄奥，直指大道的经书都是蝌蚪文书写;不识则无缘得见真经。真经为意念传诵，达到其相应的境界，后续经文自会显现。</p>
等小杜心神脱离而出，再看经书，已经豪光隐没，只是看着像一块白玉，上面有几个像蝌蚪一样的文字，莫不能懂。再手持真经，心神沉浸在经书封面上，又可以看到内部文字，一行行一列列的显现在玉石里，很是神奇，此为神物自晦。</p>
放下经书，又拿起其他的书籍，《云笈符箓圭旨》。是一本很是齐全的上清符箓书，很多符箓形体都是需要蝌蚪文书写，看着就像鬼画符一样，所以很多信众说鬼画符，还真不错。</p>
不过有法力的符箓，必须是有法力的修行人绘制，才有效果，否则就是一张普通的书法了。</p>
为配合不同法力境界的人，所用的符纸或是基底都不同，符墨水也不同，因为符箓是沟通天地自然的符照，自然要盛载在特定的载体，否则承受不住法力的灌输。</p>
书中所记载的符箓很多，各个不同的修行时期，其能够用到的符箓也很详细，由简入繁，各有要求，就像小杜曾经得到过的神行符，就是凡人期，或是练气期能够用到的辅助走长路的符箓，可以一夜行100里。</p>
其他种种，如静心符，火球符，水弹符，地陷符，金针符，木刺符，定神符，等，都是练气期能够用到的，因为有些符箓是需要灵气才能激发，有些符箓是应激自发启动，不一而足。</p>
另外一本书《玉虚定观经详解杂谈》。主要就是讲解如何从头开始修炼《玉虚定观经》这本炼神经书，这本书小杜拿到手很久了，但是一直不得其门而入，看得懂一些，但就是不能上手，也没有修炼出书中的状态，不得其法，这本书给了详细的答案。</p>
哎，简单翻看了下，发现如果没有详解，想修炼经书基本不可能，真是一把钥匙只能开一个门啊。书中还讲明必须有辅助丹药补神丹才可以修炼，得不到补充强修会魂魄受损，痴傻；重则魂飞魄散。</p>
再一本书《蝌蚪文详解》，就是像字典一样，把对照的蝌蚪文字，和现代汉字的意思，做了个对照，并附有各类意思的引申和参考理解。</p>
这部书也很神奇，要看过蝌蚪文书籍的有缘人，就能看到详细对照；否则看到就还是一堆蝌蚪字，没有其他汉字显现，而且蝌蚪文一字多意，组合一起会表述更丰富的内容。</p>
还有两本书，一本名《开灵捷要》主要讲述了如何在现世中感应灵气，因为现世污浊，各类气体充斥，要仔细分辨，感应，并且找到气感以后，还有几个小法术的介绍：</p>
一个是望气术，主要是可以察觉同样修炼灵气的同类修士，以及其自身气韵颜色，还有就是感应一个地域的灵气多寡；</p>
还有一个是隐灵诀，既开始练气后，身体会有反应，为了避免被人感应到，可以运行隐灵诀，把气感遮蔽掉，不易被人察觉。</p>
另一本书，《吕祖心经》是一本吕祖所传，修炼心境的书，为广传书。吕祖所传心经，并不难，要做到却不容易，对心境的要求很高，道心诚澈才能超拔于现实，与道合真。</p>
读了很久这些书籍，忽然觉得找到了未来的方向，是否能修道长生还不知道，但是努力修到金丹真人，我命由我不由天，就是前期的主要目标了，至于后面的境界，书中并没有显露，在《方壶大道直指》中，对于练气境界的描述，大概分为以下几个境界。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
凡人期：需寻找气感，开灵，开下丹田气海，外灵气要和人体天生自带的一口先天混元气相合，种下灵气种子。以此为种，练精化气。</p>
练气期：开气海以后，需不断吸收外界灵气，炼精化气，当灵气积聚到一定程度的时候，就会向上晋级，全身需要百脉具通，十二正经，奇经八脉具通，全身最少365个以上的穴位能够通畅，如果能够对穴位进行养炼，会起到更好的效果，也即为肉身，和性灵一起修炼，性命双修。</p>
经书中对于肉体的修炼没有给出方法，只是指出了会对于灵气修炼的好处，可以加快修行速度，可以储存更多的灵气，以便运用；修养过的经脉和穴位，能够承受更大的灵气冲击，好处多多，非常推崇。在开海的时候，会同时诞生灵识，灵识起于识海，能察觉一定范围的所有状态；可以內视，察觉体内状态，</p>
同时提到练气期初期进入炼气三层前，会遇到道心劫，度过了则道心坚固，道途顺畅，渡不过则修为尽毁，止步于此。炼气期享寿120载。</p>
筑基期：灵气经过炼气化液，铸就道基，并在气海中形成灵力液湖，灵气发生质地的神奇变化，变成液态法力，同时神魂也在灵气的滋养下，发生缓慢的变化，更加强壮，诞生神识，可以凝练后御使有灵性的物体。</p>
可以心神感应自身方圆一定的动态，不用开眼也可以知道万物变化，灵力蜕变为法力，发生本质的变化。法力已经可以御使灵器飞空了，飞空的距离和高度与境界和法力深厚相关。筑基期享寿200载。</p>
紫府期：法力需贯通上，中，下三丹田，让识海与气海相通，同时要修行天罡地煞气，与体内法力相合，融汇清气浊气于一身，等待精气神相合结就一颗紫金丹，如果没有融汇天罡地煞气，则只能结就一颗金丹，无缘继续成就长生大道。结就紫金丹时，会有人劫，地劫，天劫来临，一般是天劫必有，人劫，地劫，会有一个，如果劫数深重，就会三劫齐全。</p>
文中还重点讲述了，因果，善恶，与劫数的对比关系，如何做能更好的应劫，劫数是避无可避的，躲也躲不过，只能是顺应它，以期望顺利的渡过它。</p>
也提到了合适的外丹可以帮助修习功法，加快速度，并且讲明每个境界可以达到的寿元数目：练气期寿尽于120岁，不过很多人肉体受了损伤达不到；筑基期寿尽200岁，紫府期寿尽300岁，金丹期则可以得寿元500年。</p>
文中还介绍了几种铸就紫金丹之法，法有高下，所结丹品亦有高下，共分九品，上中下三等。最上品为上等一品紫金丹。</p>
金丹期：结就紫金丹后，要不断壮大丹力，修炼术法种子，炼就丹窍，以增加境界，其他就内容不清晰，晦涩不能见。</p>
书中还讲明了各个修炼时期都有对应程度的术法，以护道和保护肉身，术法应和五行，需相应灵根显著，方表现明显，否则除非借助相应法力属性器物，无法发挥大威力。</p>
不过相应术法并无记载。</p>
全书简练扼要，全都是大道真言，无有赘述，没有隐语，诀要，以及代称，都是根据小杜的思维定式做的讲解，理解起来毫不费力。</p>
得到真法的大欢愉，大快乐。</p>
小杜拿出了刚签到来的青玉蒲团，坐在凉亭里，春风吹拂荷塘，荷叶翻涌，几只荷花花苞，才露出头儿，望着这无尽春色，内心一片宁静，自己得了这大机缘，必不负韶华，努力拼搏一场，为自己的修行道路，为国家民族的未来道路，而努力。</p>
说来奇怪，立了这个道心之后，立刻就感觉内心一片澄澈，头脑清醒，理解力上升，感觉冥冥中有什么气运的东西，能够感应到，仔细思考方位，应该是在故宫方向，难道是帝都的龙脉吗？</p>
却并没有感觉到被镇压的晦涩之感，只是感觉活泼泼的，能够感觉翻涌灵动，气势不凡，并没有拒绝小杜的意识探索，但是也并没有明确的回应，神妙不凡。</p>
收回心神，想了想，欲练气，还要先开灵，这才是第一位，可园可以感应的东西，感觉比自己家里好多了，看来以后自己要经常去空旷安静的地方，或是感应到活泼灵气的地方修行，这就是修行的洞天福地啊，同样重要。</p>
然后就是外丹了，玉匣里，还有几种配套的外丹，分别是凝气丹，练气期前期所用;养气丹，中期所用;还有玉露丹，为后期，既练气7层及以后所用，筑基期又有其他外丹辅助修行，玉匣里并不见。</p>
宝经已经恢复成普通模样，看着像一块美玉。小杜把其他东西都先装入玉匣，收进空间石殿，然后凝神坐在青玉蒲团上，观看起《开灵捷要》来，一字不敢错过，背诵几遍以后，把书本放在一旁，仔细思索起来。</p>
这是一部观想法加上感应法，通过观想玉清玉虚天尊，来感应灵气。古老相传三清为三道清气所化，即为三洞，真身就是特殊灵气，所以观想三清感应也对，于是小杜按照书中所讲，开始修习静功，凝神观想。</p>
大约20分钟后，睁开眼，并无所得。也不气馁，继续又定心观想，据书中所讲，每个人的灵根根骨不同，所以与灵气的亲近程度也不同，越显著的灵根，越高的灵气亲和力，则更容易感应到灵气，在观想中，神魂化作青色灵气，感应同等性质或差一点质地的灵气，就是开灵的本质。</p>
最短的人能够1天就成功，最长的修行成功的有用到1个月的，因人而异，当然如果一直感应不到，那就是没有灵根，就无法修行，没有修行的资质。</p>
小杜也不心急，就如他的内心，其实已经很成熟很沉稳一样，不急不躁，无惊无喜。</p>
突然恍惚间，意识进到一个灰色茫茫然不可知之地，看到有人型虚影端坐空中，再仔细感应，看到虚影充斥了一种气体，这种气体特别活泼，可以用意念触摸，感应，可以用手拘住，而气体顺流而入手，顺着小杜刚刚温养的穴位，顺流而入，在体内游走，没有明确的方向，这种气体，越来越多，像无头的苍蝇一样的四处乱走，经脉也感觉有点疼痛，小杜就顺势睁开半开半阂的眼睛，灵气就感应不到了，而体内经脉还是隐隐作痛。</p>
小杜知道，自己成功了，开灵了，感应到了灵气，可以继续进行下一步了，但是今天不许了，必须休息，因为经脉疼痛，就是身体示警了，承受不住灵气的冲击，要回去修养一下了。</p>
收拾好东西，小杜施施然回了家，自此感应天地都已不同，依稀间感应更活泼的空气，有的清新，有的污浊。</p>
越往家里走，空气越污浊，心里也是感慨不已，真是红尘浊世啊。</p></div>
不过小杜不太喜欢凑热闹，还是按照自己的计划，吃了早饭，就跑了出来，直奔目的地，吕祖阁，溜溜哒哒的，总算是找到了这个不大的小庙，全真教龙门派道场，据说很多道士挂单在此。</p>
跨过庙门，就是正对吕祖殿，供奉全真教北五祖之一吕洞宾，师事汉代仙人钟离权。</p>
吕洞宾又有传为东王木公天尊转世重修，也可称为东华帝君，道号东华子，姓王，字玄甫；东王公为男仙之首，与西王母共理阴阳二气而育养天地，陶钧万物，凡天上，天下，三界，十方，掌管男子仙籍。</p>
山不在高，有仙则灵；进了这小道观，布局严谨，香火旺盛，没有来过的人，无法理解。在主殿前虔诚上香，理仙。又进殿叩拜仙尊，口诵《北五祖宝诰》3遍，果然，“叮”的一声，又熟悉的响起。</p>
“扫描到全真教吕祖殿，全局签到系统启动，宿主获得东华玉匣一件；《方壶大道直指》宝经一部；《云笈符箓圭旨》一部；《蝌蚪文详解》一部；《开灵捷要》一部；《吕祖心经》一部；《玉虚定观经详解杂谈》一部。凝气丹5瓶；养气丹5瓶;云露丹5瓶；易筋丸5瓶。金钱1500元。软青玉蒲团一件。”</p>
感应中，自己的空间石屋变大了应该称为石殿，殿内的中心起了一座石坛，上面供奉着一个玉匣，放着金光。小杜内心有无限大喜悦，强自压抑，又叩拜了吕祖，才起身出了殿阁。</p>
在殿外又诚心面圣诵经，才转身离去。</p>
一路疾行，赶回了家附近，直接去了可园的荷塘，坐在凉亭的栏杆上，精心守诚，慢慢的心神沉入空间，缓缓地推开了石屋的门，看到石坛上的玉匣，以及一件青色的蒲团，捧起玉匣，恍惚间玉匣出现在凉亭里，在日光下，金光不太明显，还是能感应到金色豪光绽放。于是打开玉匣，见里面有些书籍和玉瓶。</p>
先把玉瓶取出放在一旁，拿出了最上面的书籍，蓝色封面，上写《吕祖心经》；放在一旁，下面同样是一部蓝色的书，名《开灵捷要》；拿开下面是一本橙黄色的书籍，名《蝌蚪文详解》。</p>
再下面也是一本橙黄色书籍，名《玉虚定观经详解杂谈》；再然后就是一本紫色封皮的书籍，很厚，名《云笈符箓圭旨》；拿开以后，突然金色豪光大放，只见玉匣最底下是一部白玉状的书籍，上面几个蝌蚪文字，名《方壶大道直指》。</p>
小杜小心翼翼的把这块玉拿出来，心神就不经意被吸引进去，然后就眼前一晕，心神沉浸在一片云雾中，雾中金色繁体字体闪现，一行行，一列列，讲述着，修行要旨，如何练气修行，从凡人期开始感悟灵气，开灵，开气海丹田，炼化灵气，由气化液，铸就大道之基。</p>
再通上中下三丹田，化合天罡地煞气，结成一颗紫金丹，从此我命由我不由天，再以上的字迹就都隐匿不见。</p>
书中又警告世人，修行非单修性灵，还有修命，修心，积累外功，渡过劫数，方可逆而成仙。</p>
书中有言，此书为东华仙经，非有缘人无法读懂，蝌蚪文为仙家记述的文字，很是艰深，玄奥，直指大道的经书都是蝌蚪文书写;不识则无缘得见真经。真经为意念传诵，达到其相应的境界，后续经文自会显现。</p>
等小杜心神脱离而出，再看经书，已经豪光隐没，只是看着像一块白玉，上面有几个像蝌蚪一样的文字，莫不能懂。再手持真经，心神沉浸在经书封面上，又可以看到内部文字，一行行一列列的显现在玉石里，很是神奇，此为神物自晦。</p>
放下经书，又拿起其他的书籍，《云笈符箓圭旨》。是一本很是齐全的上清符箓书，很多符箓形体都是需要蝌蚪文书写，看着就像鬼画符一样，所以很多信众说鬼画符，还真不错。</p>
不过有法力的符箓，必须是有法力的修行人绘制，才有效果，否则就是一张普通的书法了。</p>
为配合不同法力境界的人，所用的符纸或是基底都不同，符墨水也不同，因为符箓是沟通天地自然的符照，自然要盛载在特定的载体，否则承受不住法力的灌输。</p>
书中所记载的符箓很多，各个不同的修行时期，其能够用到的符箓也很详细，由简入繁，各有要求，就像小杜曾经得到过的神行符，就是凡人期，或是练气期能够用到的辅助走长路的符箓，可以一夜行100里。</p>
其他种种，如静心符，火球符，水弹符，地陷符，金针符，木刺符，定神符，等，都是练气期能够用到的，因为有些符箓是需要灵气才能激发，有些符箓是应激自发启动，不一而足。</p>
另外一本书《玉虚定观经详解杂谈》。主要就是讲解如何从头开始修炼《玉虚定观经》这本炼神经书，这本书小杜拿到手很久了，但是一直不得其门而入，看得懂一些，但就是不能上手，也没有修炼出书中的状态，不得其法，这本书给了详细的答案。</p>
哎，简单翻看了下，发现如果没有详解，想修炼经书基本不可能，真是一把钥匙只能开一个门啊。书中还讲明必须有辅助丹药补神丹才可以修炼，得不到补充强修会魂魄受损，痴傻；重则魂飞魄散。</p>
再一本书《蝌蚪文详解》，就是像字典一样，把对照的蝌蚪文字，和现代汉字的意思，做了个对照，并附有各类意思的引申和参考理解。</p>
这部书也很神奇，要看过蝌蚪文书籍的有缘人，就能看到详细对照；否则看到就还是一堆蝌蚪字，没有其他汉字显现，而且蝌蚪文一字多意，组合一起会表述更丰富的内容。</p>
还有两本书，一本名《开灵捷要》主要讲述了如何在现世中感应灵气，因为现世污浊，各类气体充斥，要仔细分辨，感应，并且找到气感以后，还有几个小法术的介绍：</p>
一个是望气术，主要是可以察觉同样修炼灵气的同类修士，以及其自身气韵颜色，还有就是感应一个地域的灵气多寡；</p>
还有一个是隐灵诀，既开始练气后，身体会有反应，为了避免被人感应到，可以运行隐灵诀，把气感遮蔽掉，不易被人察觉。</p>
另一本书，《吕祖心经》是一本吕祖所传，修炼心境的书，为广传书。吕祖所传心经，并不难，要做到却不容易，对心境的要求很高，道心诚澈才能超拔于现实，与道合真。</p>
读了很久这些书籍，忽然觉得找到了未来的方向，是否能修道长生还不知道，但是努力修到金丹真人，我命由我不由天，就是前期的主要目标了，至于后面的境界，书中并没有显露，在《方壶大道直指》中，对于练气境界的描述，大概分为以下几个境界。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
凡人期：需寻找气感，开灵，开下丹田气海，外灵气要和人体天生自带的一口先天混元气相合，种下灵气种子。以此为种，练精化气。</p>
练气期：开气海以后，需不断吸收外界灵气，炼精化气，当灵气积聚到一定程度的时候，就会向上晋级，全身需要百脉具通，十二正经，奇经八脉具通，全身最少365个以上的穴位能够通畅，如果能够对穴位进行养炼，会起到更好的效果，也即为肉身，和性灵一起修炼，性命双修。</p>
经书中对于肉体的修炼没有给出方法，只是指出了会对于灵气修炼的好处，可以加快修行速度，可以储存更多的灵气，以便运用；修养过的经脉和穴位，能够承受更大的灵气冲击，好处多多，非常推崇。在开海的时候，会同时诞生灵识，灵识起于识海，能察觉一定范围的所有状态；可以內视，察觉体内状态，</p>
同时提到练气期初期进入炼气三层前，会遇到道心劫，度过了则道心坚固，道途顺畅，渡不过则修为尽毁，止步于此。炼气期享寿120载。</p>
筑基期：灵气经过炼气化液，铸就道基，并在气海中形成灵力液湖，灵气发生质地的神奇变化，变成液态法力，同时神魂也在灵气的滋养下，发生缓慢的变化，更加强壮，诞生神识，可以凝练后御使有灵性的物体。</p>
可以心神感应自身方圆一定的动态，不用开眼也可以知道万物变化，灵力蜕变为法力，发生本质的变化。法力已经可以御使灵器飞空了，飞空的距离和高度与境界和法力深厚相关。筑基期享寿200载。</p>
紫府期：法力需贯通上，中，下三丹田，让识海与气海相通，同时要修行天罡地煞气，与体内法力相合，融汇清气浊气于一身，等待精气神相合结就一颗紫金丹，如果没有融汇天罡地煞气，则只能结就一颗金丹，无缘继续成就长生大道。结就紫金丹时，会有人劫，地劫，天劫来临，一般是天劫必有，人劫，地劫，会有一个，如果劫数深重，就会三劫齐全。</p>
文中还重点讲述了，因果，善恶，与劫数的对比关系，如何做能更好的应劫，劫数是避无可避的，躲也躲不过，只能是顺应它，以期望顺利的渡过它。</p>
也提到了合适的外丹可以帮助修习功法，加快速度，并且讲明每个境界可以达到的寿元数目：练气期寿尽于120岁，不过很多人肉体受了损伤达不到；筑基期寿尽200岁，紫府期寿尽300岁，金丹期则可以得寿元500年。</p>
文中还介绍了几种铸就紫金丹之法，法有高下，所结丹品亦有高下，共分九品，上中下三等。最上品为上等一品紫金丹。</p>
金丹期：结就紫金丹后，要不断壮大丹力，修炼术法种子，炼就丹窍，以增加境界，其他就内容不清晰，晦涩不能见。</p>
书中还讲明了各个修炼时期都有对应程度的术法，以护道和保护肉身，术法应和五行，需相应灵根显著，方表现明显，否则除非借助相应法力属性器物，无法发挥大威力。</p>
不过相应术法并无记载。</p>
全书简练扼要，全都是大道真言，无有赘述，没有隐语，诀要，以及代称，都是根据小杜的思维定式做的讲解，理解起来毫不费力。</p>
得到真法的大欢愉，大快乐。</p>
小杜拿出了刚签到来的青玉蒲团，坐在凉亭里，春风吹拂荷塘，荷叶翻涌，几只荷花花苞，才露出头儿，望着这无尽春色，内心一片宁静，自己得了这大机缘，必不负韶华，努力拼搏一场，为自己的修行道路，为国家民族的未来道路，而努力。</p>
说来奇怪，立了这个道心之后，立刻就感觉内心一片澄澈，头脑清醒，理解力上升，感觉冥冥中有什么气运的东西，能够感应到，仔细思考方位，应该是在故宫方向，难道是帝都的龙脉吗？</p>
却并没有感觉到被镇压的晦涩之感，只是感觉活泼泼的，能够感觉翻涌灵动，气势不凡，并没有拒绝小杜的意识探索，但是也并没有明确的回应，神妙不凡。</p>
收回心神，想了想，欲练气，还要先开灵，这才是第一位，可园可以感应的东西，感觉比自己家里好多了，看来以后自己要经常去空旷安静的地方，或是感应到活泼灵气的地方修行，这就是修行的洞天福地啊，同样重要。</p>
然后就是外丹了，玉匣里，还有几种配套的外丹，分别是凝气丹，练气期前期所用;养气丹，中期所用;还有玉露丹，为后期，既练气7层及以后所用，筑基期又有其他外丹辅助修行，玉匣里并不见。</p>
宝经已经恢复成普通模样，看着像一块美玉。小杜把其他东西都先装入玉匣，收进空间石殿，然后凝神坐在青玉蒲团上，观看起《开灵捷要》来，一字不敢错过，背诵几遍以后，把书本放在一旁，仔细思索起来。</p>
这是一部观想法加上感应法，通过观想玉清玉虚天尊，来感应灵气。古老相传三清为三道清气所化，即为三洞，真身就是特殊灵气，所以观想三清感应也对，于是小杜按照书中所讲，开始修习静功，凝神观想。</p>
大约20分钟后，睁开眼，并无所得。也不气馁，继续又定心观想，据书中所讲，每个人的灵根根骨不同，所以与灵气的亲近程度也不同，越显著的灵根，越高的灵气亲和力，则更容易感应到灵气，在观想中，神魂化作青色灵气，感应同等性质或差一点质地的灵气，就是开灵的本质。</p>
最短的人能够1天就成功，最长的修行成功的有用到1个月的，因人而异，当然如果一直感应不到，那就是没有灵根，就无法修行，没有修行的资质。</p>
小杜也不心急，就如他的内心，其实已经很成熟很沉稳一样，不急不躁，无惊无喜。</p>
突然恍惚间，意识进到一个灰色茫茫然不可知之地，看到有人型虚影端坐空中，再仔细感应，看到虚影充斥了一种气体，这种气体特别活泼，可以用意念触摸，感应，可以用手拘住，而气体顺流而入手，顺着小杜刚刚温养的穴位，顺流而入，在体内游走，没有明确的方向，这种气体，越来越多，像无头的苍蝇一样的四处乱走，经脉也感觉有点疼痛，小杜就顺势睁开半开半阂的眼睛，灵气就感应不到了，而体内经脉还是隐隐作痛。</p>
小杜知道，自己成功了，开灵了，感应到了灵气，可以继续进行下一步了，但是今天不许了，必须休息，因为经脉疼痛，就是身体示警了，承受不住灵气的冲击，要回去修养一下了。</p>
收拾好东西，小杜施施然回了家，自此感应天地都已不同，依稀间感应更活泼的空气，有的清新，有的污浊。</p>
越往家里走，空气越污浊，心里也是感慨不已，真是红尘浊世啊。</p></div>