“大老爷，转界极有可能，但呈祥福地挪位到这里，像是有职责在身！”
彩裳妖女手指炎链上的四物：“大老爷请看，链头的龟壳呈黑色，链中的炎山呈火色，这一颗泪珠呈青色，尾端的旗宝呈白色，正好对应了四象之态，这座大界应该是古时遗留的四象阵，专为镇压这一条炎链，此阵原本该有四旗，却缺了三杆，不得不实施转界，寻找替代物！”
她的判断是源自榜单遗刻上针对萧伤隐的介绍。
这位人教门徒的本命宝就是四象旗，炎链末端的最后一物呈旗形，旗上浮现有白虎灵影，应该就是白虎旗。
袁河朝链尾远望，已经相信了彩裳妖女的猜测。
因为缺少的三杆象旗在封真遗地流传时久。
彩裳妖女续道：“人祖境的古竹门、净台寺、岐黄派，他们的镇山灵宝碰巧是三杆象旗，一旗能召玄武真影，一旗能发朱雀神火，另一旗能放青龙啸音，传闻这三派在古时是一家，同气连枝，渊源正是来自这三旗，他们号称人族嫡传，也是因为这三旗出自人教！”
显而易见，三旗本该是这座结界的主阵宝贝，不知出于什么缘故流失在外，彩裳妖女发现白虎旗后，联想到人祖三派，从而做出这样的猜测。
那龟壳是黑浪玄武所留，非常适合取代玄武旗，她出生的呈祥福地是洪荒残宝‘呈祥图’所化，图中有凤焰流淌，想必可以取代朱雀旗。
就是不知，泪珠中的宏愿佛泉藏有什么异力，竟能取代青龙旗。
“如果真是四象旗构建了这个结界，那么想要毁界，就必须先毁旗。”可是四旗缺了三杆，袁河心想，如果把龟壳、呈祥福地、宏愿佛泉一并摧毁，是不是也能诛灭太炎链？
这四物当中，宏愿佛泉对袁河至关重要，他须得先行潜入进去，洗掉九目神灯的烙印，再把三观尊者与宏愿寺众接引出来，然后才能毁泉。
但他探知不了佛泉环境，虽然他猜测几位宫主困在炎山内，可万一他们困在佛泉里呢？
潮山的运转法则是三海娘娘亲手布置，那几位宫主单枪匹马绝对闯不进这座结界，他们必然是受到转界牵引，被动挪移到这里，所以他们有可能藏身在四物中的任何一个。
在摸清他们的准确方位之前，袁河不能冒然遁入宏愿佛泉。
至于方位如何寻找？袁河很快就有了线索，而线索来自于无象门外。
龙爵与罗刹婆搬来一位替袁河解惑的援兵。
此人道号宗正我。
他是人教天罡宗的嫡传门徒，这一支也已经没落。
宗正我的老师子罡圣人舍身于九洲劫，昔年圆月祖庭鼎盛时，子罡圣人亲传了三十六位贤徒，到了今时，仅仅剩下两根独苗，神通都不够强，俱被人教的其余分支给排挤出了中洲。
宗正我被逼到大荒洲做道子，他师妹岑正惜去了月菩山，常伴青灯古佛，很快就要剃度做尼姑，总之都已经远离人教的统御中心。
说起来，人教内部的争斗历来激烈，分支有七十二路，全是正统，但人教传承的至宝只有九柄，这些宝贝的继承不论根脚，也不看身份，只比修为神通，谁最厉害，谁掌宝掌教。
妖魔佛冥的统御者全是先天始祖，他们是以伴生宝开山立派，始祖权威从不受挑衅，伴生宝归谁所有，谁就至高无上。
但人教是古时先民所创，一代代优胜略汰，统御者全是从凡人中脱颖而出，他们供奉的九柄媲美伴生宝的至宝，全是先天诞生于圆月祖庭，属于人族公有。
九洲劫过后，子罡圣人舍身，但他执掌的‘天罡如意’仍旧还在，可惜门徒宗正我与岑正惜修为不够，不能发挥‘天罡如意’的最强圣威，结果被上善宗拿走，此宗在劫后出了一位善非圣人。
善非加冕圣位后，宗正我与岑正惜乖乖上交了‘天罡如意’，本以为交宝能帮助他们在上善宗赢得一席之地，谁知最终还是被放逐。
人教八卦宗也是这般下场，至宝‘乾坤图’落到法渊宗的法无天手上。
自洪荒以来，人教里谁掌至宝，谁是真圣，若无至宝傍身，即使修为与先天始祖并驾齐驱，身份也终归要矮上一筹。
宗正我做完自我介绍，先问了袁河一句话：“你在结界中有没有发现萧师兄的四象旗？”
袁河道：“只有一杆白虎旗。”
宗正我随即答：“既然有旗，那么这座结界应该是萧师兄舍身演化而出！四象混元符的符灵重杀伐，它若舍身，必然是去诛灭同级数的敌手！”
袁河觉得这种推断比较合理：“前辈的意思是，混元符的真灵前去诛灭那条太炎链的链灵，萧伤隐前辈则以四象旗镇压了太炎链本体？”
宗正我轻笑：“不错，这才是结界形成的原因！”
其声温文尔雅，听去使人如沐春风，虽然袁河未见其面，最初印象却比龙爵与罗刹婆要好一些。
但越是这种虚怀若谷的修者，越容易神不知鬼不觉套出袁河的话。
与他交流接触，袁河非但不能放松，反而需要更加谨慎。
宗正我又道：“但四柄象旗缺了三柄，即使黑浪玄武的壳甲能够取代玄武旗，威能也要被严重削弱，这么多年过去，结界应该被太炎链焚毁才对，其余三旗是不是最近才遗失的？”
月潮山大战结束后，三旗已经脱离，被人祖境的修士占为己有。
袁河随之把潮山转界的情况透露出来。
“哦，原来如此！”宗正我给袁河点明其中的关键：“昔年瑞貅追溯呈祥图的来历，曾在图中发现古时真妖图腾，根脚难以准确甄别，只知有模糊的龙凤之状，龙悬月，凤悬日，御图时有合璧祥瑞，故而取名呈祥图，其中凤火与雀焰法出同源，能取代朱雀旗。
至于那口佛泉，本是宏愿佛陀无意所留，佛光衰竭太快，于是潮山的青邑祭师就以娲泪铸建了一座灵池，用于温养佛泉，这位祭师是海娲娘娘糅合青龙血造命而出，她的泪池能取代青龙旗。”
怪不得宏源佛泉会呈现泪珠之相。
到此，袁河已知结界形成的来龙去脉：“宗前辈，想要毁掉这条太炎链，我该如何做？”
彩裳妖女手指炎链上的四物：“大老爷请看，链头的龟壳呈黑色，链中的炎山呈火色，这一颗泪珠呈青色，尾端的旗宝呈白色，正好对应了四象之态，这座大界应该是古时遗留的四象阵，专为镇压这一条炎链，此阵原本该有四旗，却缺了三杆，不得不实施转界，寻找替代物！”
她的判断是源自榜单遗刻上针对萧伤隐的介绍。
这位人教门徒的本命宝就是四象旗，炎链末端的最后一物呈旗形，旗上浮现有白虎灵影，应该就是白虎旗。
袁河朝链尾远望，已经相信了彩裳妖女的猜测。
因为缺少的三杆象旗在封真遗地流传时久。
彩裳妖女续道：“人祖境的古竹门、净台寺、岐黄派，他们的镇山灵宝碰巧是三杆象旗，一旗能召玄武真影，一旗能发朱雀神火，另一旗能放青龙啸音，传闻这三派在古时是一家，同气连枝，渊源正是来自这三旗，他们号称人族嫡传，也是因为这三旗出自人教！”
显而易见，三旗本该是这座结界的主阵宝贝，不知出于什么缘故流失在外，彩裳妖女发现白虎旗后，联想到人祖三派，从而做出这样的猜测。
那龟壳是黑浪玄武所留，非常适合取代玄武旗，她出生的呈祥福地是洪荒残宝‘呈祥图’所化，图中有凤焰流淌，想必可以取代朱雀旗。
就是不知，泪珠中的宏愿佛泉藏有什么异力，竟能取代青龙旗。
“如果真是四象旗构建了这个结界，那么想要毁界，就必须先毁旗。”可是四旗缺了三杆，袁河心想，如果把龟壳、呈祥福地、宏愿佛泉一并摧毁，是不是也能诛灭太炎链？
这四物当中，宏愿佛泉对袁河至关重要，他须得先行潜入进去，洗掉九目神灯的烙印，再把三观尊者与宏愿寺众接引出来，然后才能毁泉。
但他探知不了佛泉环境，虽然他猜测几位宫主困在炎山内，可万一他们困在佛泉里呢？
潮山的运转法则是三海娘娘亲手布置，那几位宫主单枪匹马绝对闯不进这座结界，他们必然是受到转界牵引，被动挪移到这里，所以他们有可能藏身在四物中的任何一个。
在摸清他们的准确方位之前，袁河不能冒然遁入宏愿佛泉。
至于方位如何寻找？袁河很快就有了线索，而线索来自于无象门外。
龙爵与罗刹婆搬来一位替袁河解惑的援兵。
此人道号宗正我。
他是人教天罡宗的嫡传门徒，这一支也已经没落。
宗正我的老师子罡圣人舍身于九洲劫，昔年圆月祖庭鼎盛时，子罡圣人亲传了三十六位贤徒，到了今时，仅仅剩下两根独苗，神通都不够强，俱被人教的其余分支给排挤出了中洲。
宗正我被逼到大荒洲做道子，他师妹岑正惜去了月菩山，常伴青灯古佛，很快就要剃度做尼姑，总之都已经远离人教的统御中心。
说起来，人教内部的争斗历来激烈，分支有七十二路，全是正统，但人教传承的至宝只有九柄，这些宝贝的继承不论根脚，也不看身份，只比修为神通，谁最厉害，谁掌宝掌教。
妖魔佛冥的统御者全是先天始祖，他们是以伴生宝开山立派，始祖权威从不受挑衅，伴生宝归谁所有，谁就至高无上。
但人教是古时先民所创，一代代优胜略汰，统御者全是从凡人中脱颖而出，他们供奉的九柄媲美伴生宝的至宝，全是先天诞生于圆月祖庭，属于人族公有。
九洲劫过后，子罡圣人舍身，但他执掌的‘天罡如意’仍旧还在，可惜门徒宗正我与岑正惜修为不够，不能发挥‘天罡如意’的最强圣威，结果被上善宗拿走，此宗在劫后出了一位善非圣人。
善非加冕圣位后，宗正我与岑正惜乖乖上交了‘天罡如意’，本以为交宝能帮助他们在上善宗赢得一席之地，谁知最终还是被放逐。
人教八卦宗也是这般下场，至宝‘乾坤图’落到法渊宗的法无天手上。
自洪荒以来，人教里谁掌至宝，谁是真圣，若无至宝傍身，即使修为与先天始祖并驾齐驱，身份也终归要矮上一筹。
宗正我做完自我介绍，先问了袁河一句话：“你在结界中有没有发现萧师兄的四象旗？”
袁河道：“只有一杆白虎旗。”
宗正我随即答：“既然有旗，那么这座结界应该是萧师兄舍身演化而出！四象混元符的符灵重杀伐，它若舍身，必然是去诛灭同级数的敌手！”
袁河觉得这种推断比较合理：“前辈的意思是，混元符的真灵前去诛灭那条太炎链的链灵，萧伤隐前辈则以四象旗镇压了太炎链本体？”
宗正我轻笑：“不错，这才是结界形成的原因！”
其声温文尔雅，听去使人如沐春风，虽然袁河未见其面，最初印象却比龙爵与罗刹婆要好一些。
但越是这种虚怀若谷的修者，越容易神不知鬼不觉套出袁河的话。
与他交流接触，袁河非但不能放松，反而需要更加谨慎。
宗正我又道：“但四柄象旗缺了三柄，即使黑浪玄武的壳甲能够取代玄武旗，威能也要被严重削弱，这么多年过去，结界应该被太炎链焚毁才对，其余三旗是不是最近才遗失的？”
月潮山大战结束后，三旗已经脱离，被人祖境的修士占为己有。
袁河随之把潮山转界的情况透露出来。
“哦，原来如此！”宗正我给袁河点明其中的关键：“昔年瑞貅追溯呈祥图的来历，曾在图中发现古时真妖图腾，根脚难以准确甄别，只知有模糊的龙凤之状，龙悬月，凤悬日，御图时有合璧祥瑞，故而取名呈祥图，其中凤火与雀焰法出同源，能取代朱雀旗。
至于那口佛泉，本是宏愿佛陀无意所留，佛光衰竭太快，于是潮山的青邑祭师就以娲泪铸建了一座灵池，用于温养佛泉，这位祭师是海娲娘娘糅合青龙血造命而出，她的泪池能取代青龙旗。”
怪不得宏源佛泉会呈现泪珠之相。
到此，袁河已知结界形成的来龙去脉：“宗前辈，想要毁掉这条太炎链，我该如何做？”