第五十七章：天星宗的黑历史
“结丹灵物？”</p>
暗自在心中念叨一句，莫语有些意外。</p>
他是万万没想到，自己才刚刚晋升筑基，就能和结丹灵物扯上关系。</p>
虽然金丹与练气、筑基并称为“下三境”，但金丹和另外两个境界之间存在本质上的区别。</p>
那便是——</p>
关于大道之力的运用。</p>
正所谓“一颗金丹吞入腹，始知我命由我不由天”。</p>
金丹期修行者已经能够初步运用大道之力，以此借力天地，施展出“凌空飞行”、“灵气液化”、“构建领域”……之类的手段。</p>
因此，作为金丹期的前置境界，筑基期的主要目标就是凝结出一颗足以承载大道的金丹，为后续修行打好基础。</p>
而金丹的好坏，则与修行者结丹时使用的结丹灵物息息相关。</p>
按照天玄修仙界流传至今的法门，筑基期修行者需要亲身外出收集“奉天”、“祭海”、“敬地”三种结丹灵物。</p>
——宁祈安本次出海，就是想要收集祭海灵物。</p>
这三种结丹灵物缺一不可，且每种结丹灵物的品级，皆会影响到最终成丹时，金丹的品级。</p>
同时，在这三种结丹灵物中，又数代表“天”的奉天灵物最为稀有。</p>
绝大多数修行者只能采集“九天雷音”、“朝露暮霞”之类的东西作为奉天灵物。</p>
整个天玄界也唯有道宗、剑阁、天星宗、玉神宫……等少数几个势力，拥有能够稳定产出中品以上奉天灵物的秘境。</p>
所以也怪不得徐玄宣会“笑骂”莫语了。</p>
先吃聚气芝、再进天星涤灵池洗练出空灵根、最终还得在期限时间内完成筑基。</p>
以上三种条件缺一不可，才有可能搞出这道极品奉天灵物。</p>
见到这种逆天的运气，搁谁谁不得骂两句？</p>
“多谢徐脉主解惑！弟子就先告辞了！”</p>
对徐玄宣抱拳一礼，莫语立马就要溜之大吉。</p>
见状，徐玄宣颇有些膈应的摆摆手：</p>
“快走！快走！”</p>
等到莫语离去，徐玄宣这才轻叹一声：</p>
“这就是鸿运齐天的无命之人？看不透啊！真是看不透！”</p>
另一边，莫语一路沿山道下行，很快来到徐玄宣指出的木屋处。</p>
莫名其妙出现在气海中的极品奉天灵物让莫语意识到，结丹距离他并不遥远。</p>
因此，他将各种东西摆好后，并没有着急翻看“周明”的身份资料，反而拿出身份令牌搜索起有关结丹灵物的信息。</p>
按理来说，有关结丹灵物的信息应该属于“修仙常识”。</p>
只可惜，莫语进入修仙界太晚，进境又太快，几乎没有补充常识的机会。</p>
在“修仙百科”中查阅一番，他将几个要点记在心中，这才收起身份令牌。</p>
第一，结丹灵物被分为下、中、上、极四品。</p>
第二，金丹会根据所用筑基灵物的不同被分为十个品级，分别是伪丹、以及九品~一品金丹。</p>
第三，越是极品的结丹灵物之间越可能发生冲突。因此，结丹灵物并非越稀有越好，还需要“合适”。</p>
接下来，就是最最最最最重要的“岗前培训”环节了！</p>
徐玄宣给莫语的储物袋里不仅有纸质资料，还有很多影像资料，能够更好的帮他扮演“周明”这个角色。</p>
经过一番粗略的观看、阅读后，莫语发现，周明这个身份有点像个“皮套”。</p>
即便是正潜伏在拜月教的“周明”，也只是一个“中之人”——扮演者而已。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
为保证这个皮套有足够的特点和记忆点，周明身上有不少专门设计的“口癖”和“小动作”，基本类似于……</p>
————————</p>
周明摸摸鼻子，尴尬一笑：</p>
“话说，你……”</p>
————————</p>
这种感觉。</p>
总的来说，周明就是一个很脸谱化的角色，且没有太亲密的人际关系。</p>
凭莫语的演技，给他一点时间熟悉角色后，坚持三个月不露馅还是没什么难度的。</p>
确认过“角色扮演”没什么难度后，莫语这才从储物袋中拿出徐玄宣递给他的玉简。</p>
——这里面装有拜月教的所有信息。</p>
沉定心神将神念投入玉简中，莫语细细阅读起来。</p>
这一看就是半下午。</p>
直到申时末，莫语才睁开眼睛。</p>
还好，这枚玉简中记载的内容还算不上“绝密”或是“丑闻”，只是有点丢脸的“黑历史”。</p>
天星宗当代宗主应少麟是天星宗第一百二十七代宗主。</p>
在一千四百年前，第一百二十五代宗主——也就是应少麟的师叔祖即将退位的关键时刻，天星宗也遭遇了所有“宗门”类势力皆会遭遇的变故——</p>
世家势大，倾轧外姓。</p>
天星宗开派祖师曾立宗规，要求世家子弟不得担任宗主一职，脉主、峰主等职位也不允许在族内传承，以免堵塞外姓弟子的晋升道路。</p>
这条规矩一直执行的很好。</p>
但在选拔第一百二十六代宗主时，达到鼎盛的各大世家却强势推出一名候选者，想要竞争天星宗宗主之位。</p>
这名候选者虽然不是世家出身，但和世家交往密切，基本相当于世家的代言人。</p>
最终，在第一百二十五代宗主、应少麟师尊等人的努力下，世家的阴谋最终没有得逞。</p>
眼见世家行事越发逾矩，第一百二十五代宗主忧心忡忡，开始和已经被定为“第一百二十六代”宗主的应少麟师尊等人，密谋制衡世家的办法。</p>
只是还没等他们想出什么好主意，几个行事最为高调、也是最怕被清算的世家便联合发起叛乱，想要强行清洗天星宗高层，彻底将天星宗变为世家的后花园。</p>
经过一场大战，这次叛乱再次以世家的失败而告终。</p>
虽然叛乱失败，但叛乱世家的余孽却卷走天星宗不少底蕴，并以此建立“拜月教”，暗中发展。</p>
叛乱事件过后，当初选择观望的世家大多和天星宗“和平分手”，即自立门户，恩怨两清；</p>
当初选择帮助天星宗的世家在获得不少资源作为补偿的同时，也被要求将驻地转移到星淮平原上，成为天星宗真正的“门户”。</p>
——星淮平原便是天星宗山门外的广阔平原。</p>
经此变故，天星宗元气大伤——第一百二十五代宗主身陨，宗内底蕴、人才、资源损失无数，再不复超一流势力的荣光。</p>
在故事的结尾，比较引人深思的一点是：</p>
拜月教在宣布成立后，短短五年就将总坛建好。</p>
且建立的总坛居然和各大魔门的总坛一样，可以借助地脉移动、隐匿。</p>
这也是近一千五百年过去，拜月教还没有被天星宗剿灭的主要原因之一。</p>
看完玉简内的信息后，莫语五指用力，将这枚玉简捏成碎块，然后又调动灵气细细碾过一遍。</p>
确认这枚玉简再也没有“复活”的可能后，他才将剩下的玉石碎屑撒到门外。</p></div>
暗自在心中念叨一句，莫语有些意外。</p>
他是万万没想到，自己才刚刚晋升筑基，就能和结丹灵物扯上关系。</p>
虽然金丹与练气、筑基并称为“下三境”，但金丹和另外两个境界之间存在本质上的区别。</p>
那便是——</p>
关于大道之力的运用。</p>
正所谓“一颗金丹吞入腹，始知我命由我不由天”。</p>
金丹期修行者已经能够初步运用大道之力，以此借力天地，施展出“凌空飞行”、“灵气液化”、“构建领域”……之类的手段。</p>
因此，作为金丹期的前置境界，筑基期的主要目标就是凝结出一颗足以承载大道的金丹，为后续修行打好基础。</p>
而金丹的好坏，则与修行者结丹时使用的结丹灵物息息相关。</p>
按照天玄修仙界流传至今的法门，筑基期修行者需要亲身外出收集“奉天”、“祭海”、“敬地”三种结丹灵物。</p>
——宁祈安本次出海，就是想要收集祭海灵物。</p>
这三种结丹灵物缺一不可，且每种结丹灵物的品级，皆会影响到最终成丹时，金丹的品级。</p>
同时，在这三种结丹灵物中，又数代表“天”的奉天灵物最为稀有。</p>
绝大多数修行者只能采集“九天雷音”、“朝露暮霞”之类的东西作为奉天灵物。</p>
整个天玄界也唯有道宗、剑阁、天星宗、玉神宫……等少数几个势力，拥有能够稳定产出中品以上奉天灵物的秘境。</p>
所以也怪不得徐玄宣会“笑骂”莫语了。</p>
先吃聚气芝、再进天星涤灵池洗练出空灵根、最终还得在期限时间内完成筑基。</p>
以上三种条件缺一不可，才有可能搞出这道极品奉天灵物。</p>
见到这种逆天的运气，搁谁谁不得骂两句？</p>
“多谢徐脉主解惑！弟子就先告辞了！”</p>
对徐玄宣抱拳一礼，莫语立马就要溜之大吉。</p>
见状，徐玄宣颇有些膈应的摆摆手：</p>
“快走！快走！”</p>
等到莫语离去，徐玄宣这才轻叹一声：</p>
“这就是鸿运齐天的无命之人？看不透啊！真是看不透！”</p>
另一边，莫语一路沿山道下行，很快来到徐玄宣指出的木屋处。</p>
莫名其妙出现在气海中的极品奉天灵物让莫语意识到，结丹距离他并不遥远。</p>
因此，他将各种东西摆好后，并没有着急翻看“周明”的身份资料，反而拿出身份令牌搜索起有关结丹灵物的信息。</p>
按理来说，有关结丹灵物的信息应该属于“修仙常识”。</p>
只可惜，莫语进入修仙界太晚，进境又太快，几乎没有补充常识的机会。</p>
在“修仙百科”中查阅一番，他将几个要点记在心中，这才收起身份令牌。</p>
第一，结丹灵物被分为下、中、上、极四品。</p>
第二，金丹会根据所用筑基灵物的不同被分为十个品级，分别是伪丹、以及九品~一品金丹。</p>
第三，越是极品的结丹灵物之间越可能发生冲突。因此，结丹灵物并非越稀有越好，还需要“合适”。</p>
接下来，就是最最最最最重要的“岗前培训”环节了！</p>
徐玄宣给莫语的储物袋里不仅有纸质资料，还有很多影像资料，能够更好的帮他扮演“周明”这个角色。</p>
经过一番粗略的观看、阅读后，莫语发现，周明这个身份有点像个“皮套”。</p>
即便是正潜伏在拜月教的“周明”，也只是一个“中之人”——扮演者而已。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
为保证这个皮套有足够的特点和记忆点，周明身上有不少专门设计的“口癖”和“小动作”，基本类似于……</p>
————————</p>
周明摸摸鼻子，尴尬一笑：</p>
“话说，你……”</p>
————————</p>
这种感觉。</p>
总的来说，周明就是一个很脸谱化的角色，且没有太亲密的人际关系。</p>
凭莫语的演技，给他一点时间熟悉角色后，坚持三个月不露馅还是没什么难度的。</p>
确认过“角色扮演”没什么难度后，莫语这才从储物袋中拿出徐玄宣递给他的玉简。</p>
——这里面装有拜月教的所有信息。</p>
沉定心神将神念投入玉简中，莫语细细阅读起来。</p>
这一看就是半下午。</p>
直到申时末，莫语才睁开眼睛。</p>
还好，这枚玉简中记载的内容还算不上“绝密”或是“丑闻”，只是有点丢脸的“黑历史”。</p>
天星宗当代宗主应少麟是天星宗第一百二十七代宗主。</p>
在一千四百年前，第一百二十五代宗主——也就是应少麟的师叔祖即将退位的关键时刻，天星宗也遭遇了所有“宗门”类势力皆会遭遇的变故——</p>
世家势大，倾轧外姓。</p>
天星宗开派祖师曾立宗规，要求世家子弟不得担任宗主一职，脉主、峰主等职位也不允许在族内传承，以免堵塞外姓弟子的晋升道路。</p>
这条规矩一直执行的很好。</p>
但在选拔第一百二十六代宗主时，达到鼎盛的各大世家却强势推出一名候选者，想要竞争天星宗宗主之位。</p>
这名候选者虽然不是世家出身，但和世家交往密切，基本相当于世家的代言人。</p>
最终，在第一百二十五代宗主、应少麟师尊等人的努力下，世家的阴谋最终没有得逞。</p>
眼见世家行事越发逾矩，第一百二十五代宗主忧心忡忡，开始和已经被定为“第一百二十六代”宗主的应少麟师尊等人，密谋制衡世家的办法。</p>
只是还没等他们想出什么好主意，几个行事最为高调、也是最怕被清算的世家便联合发起叛乱，想要强行清洗天星宗高层，彻底将天星宗变为世家的后花园。</p>
经过一场大战，这次叛乱再次以世家的失败而告终。</p>
虽然叛乱失败，但叛乱世家的余孽却卷走天星宗不少底蕴，并以此建立“拜月教”，暗中发展。</p>
叛乱事件过后，当初选择观望的世家大多和天星宗“和平分手”，即自立门户，恩怨两清；</p>
当初选择帮助天星宗的世家在获得不少资源作为补偿的同时，也被要求将驻地转移到星淮平原上，成为天星宗真正的“门户”。</p>
——星淮平原便是天星宗山门外的广阔平原。</p>
经此变故，天星宗元气大伤——第一百二十五代宗主身陨，宗内底蕴、人才、资源损失无数，再不复超一流势力的荣光。</p>
在故事的结尾，比较引人深思的一点是：</p>
拜月教在宣布成立后，短短五年就将总坛建好。</p>
且建立的总坛居然和各大魔门的总坛一样，可以借助地脉移动、隐匿。</p>
这也是近一千五百年过去，拜月教还没有被天星宗剿灭的主要原因之一。</p>
看完玉简内的信息后，莫语五指用力，将这枚玉简捏成碎块，然后又调动灵气细细碾过一遍。</p>
确认这枚玉简再也没有“复活”的可能后，他才将剩下的玉石碎屑撒到门外。</p></div>