第17章 打铁还需自身硬
纣王不仅勇武过人，他的心性，在历代商君之中，都能排在前列。</p>
何况还有闻仲的教导，以及《封神演义》的错误示范在眼前，应该如何做...纣王心里门清。</p>
大商想要安定，想要兴旺，离不开这些忠贞臣子们的效命，所谓“士为知己者死”，又曰“国士遇我，国士报之”，纣王当然不会吝啬自己对臣子们的恩荣。</p>
大商不仅不能亡于自己之手，而且他还要重铸大商之荣光，让人族真正矗立在三界之巅。</p>
相比于别的臣子，皇叔比干认为自己知道的事情稍多一些，毕竟在去女娲宫上香之前，他就经常被召入宫中，向陛下讲述上古神灵以及妖鬼之事，因为那《山海经》上对女娲娘娘的描述甚少，陛下还专门向自己请教女娲娘娘的事迹，之后...便有了女娲宫风波。</p>
如果说陛下事先不知，比干是不太相信的，毕竟今日在女娲宫的种种，就表明陛下早有了防备。</p>
陛下与闻太师的双簧唱的也很好，但还瞒不过比干。</p>
“今日之事，诸位也都看在眼中。”闻太师向群臣说道：“老夫也不瞒诸位，在女娲宫中暗算陛下的，乃是西方教的两位教主之一准提道人，他的道行修为远在老夫之上，乃当世圣人之一，与吾教主境界相当。”</p>
“此番他虽然被女娲娘娘与吾教主之诛仙剑逼退，但他既然已经开始对我大商出手...”闻太师沉声道，“那我等日后就要更加谨慎，切不可中他的算计。”</p>
准提道人的风评，或许在场的群臣不太知晓，但在修行界中，那是出了名的不要面皮。</p>
一句“与西方有缘”，不知道拐走了多少东方修士。</p>
那些东方修士能如何？</p>
堂堂圣人站在自己的面前，要收自己为徒，代价只是加入西方教，为西方大兴出一把力气...这又有什么问题呢？</p>
都说西方贫瘠，但他们这些散修即便是在东方，又能争夺到什么修行上的资源呢？</p>
洞天福地，天材地宝...那都是早早被大教弟子标记了的。</p>
在东方同样还有一句修行界的名言，便是“宝物有德者居之”，至于谁是有“德”者，那当然是谁的道行高，谁就是有“德”者了。</p>
且说那准提道人圣人之尊，在修行界中即便是名声不好，但其赫赫威势，也不容忽视...但此刻在纣王寝宫之中的这些文武群臣，一个个那可是头铁的很。</p>
西方教主又如何？</p>
天道圣人又怎么样？</p>
敢来他们就敢往上莽，不过一身剐而已，咬也要咬下他一口肉来，让他知道人族没有那么好欺辱。</p>
见群臣情绪被调动了起来，纣王也开口说道：“大商气运在此，即便是天道圣人也不敢轻举妄动，他之所以暗算孤，就是想要迷惑控制孤的心神，让孤变成一个无道昏君，如此一来，便不用他们费心，孤自己就会败坏了大商气运，到时祖宗基业毁于一旦...孤还有何面目去见列祖列宗？”</p>
“可恶！”</p>
殿下的梅伯最是脾气暴躁，听闻此言之后，火爆脾气当即就按奈不住，于纣王寝宫之中开始口吐芬芳。</p>
梅伯在朝中最是敢言，当年先帝在的时候，梅伯就时常刚而犯上，犯言直谏那都是常有的事儿...纣王不止一次见先帝被这梅伯气的怒火攻心，三番两次想要将他斩首，以图心中一快...但最后都忍住了，因为梅伯说的话虽然不好听，但全都言之有物，先帝采纳其建议之后，往往都有非常不错的成效。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
这样的臣子，当先帝又爱又恨。</p>
只是...纣王见梅伯此刻模样，脑中忽然就浮现出了《封神演义》中，梅伯劝谏自己，自己却听信妲己之言，最以炮烙刑之，最终不仅气绝于九间殿，还烙得化为灰烬...一时感慨万千。</p>
所谓忠言逆耳，纣王其实已经做好了心理准备...但是现在，他忽然发现了梅伯的另外一个用法...其实梅伯不必拘泥于只盯着自己，完全可以将目光放长远一些，天下诸侯，三界神灵，其实都需要这样一个人物来约束他们。</p>
当然，纣王也愿意以此为表率，首先接受梅伯的监督与检验。</p>
眼下这只是一个设想，还需经过认真研讨之后，才能提上日程。</p>
等梅伯终于口干舌燥之时，纣王让侍从上茶，给梅伯润润嗓子。梅伯似乎也察觉到了自己的情绪过于激动，在谢过陛下之后，便退与群臣之后，心说，痛快！</p>
毕竟自陛下登基之后，梅伯就很少施展自己的“才华”了，这虽然是好事...但梅伯自己憋不住呀，今日总算是一吐为快。</p>
至于会不会因此得罪了准提道人，招致报应，梅伯说你最好现在就来，将老夫弄死...以老夫一人之性命，教天下看清楚堂堂天道圣人是如何行事。</p>
群臣士气可嘉，纣王与闻太师观之，心中底气也愈足，毕竟想要对抗天道圣人，以人力无异于螳臂当车。大商之底牌，唯有“气运”二字。</p>
不过闻太师以为自家教主与女娲娘娘已经有了防备，如果准提道人还敢冒天下之大不韪，暗算人王...那么这两位天道圣人，也不会作壁上观才对。</p>
唯一让闻太师有些没想到的是，天道对于三圣皇的限制竟如此之大，并不能给予大商亦或是纣王更多实质性的帮助。</p>
但也不是全无收获，最起码纣王自轩辕黄帝处，得到了上古人王打熬自身气血的法门，并《黄帝内经·总纲》一篇。</p>
黄帝内经在人间是有传本，但并不齐全，多有残缺...尤其《总纲》内容，几乎无处可循。</p>
而原版的《总纲》与如今纣王得到的这一片也绝不相同，如今这一篇《总纲》，乃至经过火云洞的三皇五帝，一同推演出的“内外兼修”之法，尤其契合人王修行。</p>
原本他们以为此法要失传，没想到殷受横空出世，可见人族气运之绵长。嗯，这难道不也是他们枯坐火云洞，镇压人族气运之初衷么？</p>
打铁还需自身硬。</p>
当年他们三皇五帝能够纵横三界，凭借的并非只是人王气运，二人一身的通天修为，如果只是一个名号，就能够统领人间，后世的人王们也不会只是守着人族的一亩三分地，都还经常镇压不住。</p>
除了《黄帝内经·总纲》之外，轩辕黄帝还将当年他封印兵主蚩尤的战刀之地告知给了纣王，此刀虽是魔兵，但亦是人族至宝，如果能够将之降服...也是一大助臂。</p>
君臣一众在寝宫之中，为大商之未来谋划至天亮，简单洗漱且用过了早膳之后，便直接上朝，开始颁布新的政令。</p>
原本处于松弛状态下的大商，仿佛一夜之间就变得紧促起来，而闻太师在散朝之后，便直接施展土遁去往了北海。</p></div>
何况还有闻仲的教导，以及《封神演义》的错误示范在眼前，应该如何做...纣王心里门清。</p>
大商想要安定，想要兴旺，离不开这些忠贞臣子们的效命，所谓“士为知己者死”，又曰“国士遇我，国士报之”，纣王当然不会吝啬自己对臣子们的恩荣。</p>
大商不仅不能亡于自己之手，而且他还要重铸大商之荣光，让人族真正矗立在三界之巅。</p>
相比于别的臣子，皇叔比干认为自己知道的事情稍多一些，毕竟在去女娲宫上香之前，他就经常被召入宫中，向陛下讲述上古神灵以及妖鬼之事，因为那《山海经》上对女娲娘娘的描述甚少，陛下还专门向自己请教女娲娘娘的事迹，之后...便有了女娲宫风波。</p>
如果说陛下事先不知，比干是不太相信的，毕竟今日在女娲宫的种种，就表明陛下早有了防备。</p>
陛下与闻太师的双簧唱的也很好，但还瞒不过比干。</p>
“今日之事，诸位也都看在眼中。”闻太师向群臣说道：“老夫也不瞒诸位，在女娲宫中暗算陛下的，乃是西方教的两位教主之一准提道人，他的道行修为远在老夫之上，乃当世圣人之一，与吾教主境界相当。”</p>
“此番他虽然被女娲娘娘与吾教主之诛仙剑逼退，但他既然已经开始对我大商出手...”闻太师沉声道，“那我等日后就要更加谨慎，切不可中他的算计。”</p>
准提道人的风评，或许在场的群臣不太知晓，但在修行界中，那是出了名的不要面皮。</p>
一句“与西方有缘”，不知道拐走了多少东方修士。</p>
那些东方修士能如何？</p>
堂堂圣人站在自己的面前，要收自己为徒，代价只是加入西方教，为西方大兴出一把力气...这又有什么问题呢？</p>
都说西方贫瘠，但他们这些散修即便是在东方，又能争夺到什么修行上的资源呢？</p>
洞天福地，天材地宝...那都是早早被大教弟子标记了的。</p>
在东方同样还有一句修行界的名言，便是“宝物有德者居之”，至于谁是有“德”者，那当然是谁的道行高，谁就是有“德”者了。</p>
且说那准提道人圣人之尊，在修行界中即便是名声不好，但其赫赫威势，也不容忽视...但此刻在纣王寝宫之中的这些文武群臣，一个个那可是头铁的很。</p>
西方教主又如何？</p>
天道圣人又怎么样？</p>
敢来他们就敢往上莽，不过一身剐而已，咬也要咬下他一口肉来，让他知道人族没有那么好欺辱。</p>
见群臣情绪被调动了起来，纣王也开口说道：“大商气运在此，即便是天道圣人也不敢轻举妄动，他之所以暗算孤，就是想要迷惑控制孤的心神，让孤变成一个无道昏君，如此一来，便不用他们费心，孤自己就会败坏了大商气运，到时祖宗基业毁于一旦...孤还有何面目去见列祖列宗？”</p>
“可恶！”</p>
殿下的梅伯最是脾气暴躁，听闻此言之后，火爆脾气当即就按奈不住，于纣王寝宫之中开始口吐芬芳。</p>
梅伯在朝中最是敢言，当年先帝在的时候，梅伯就时常刚而犯上，犯言直谏那都是常有的事儿...纣王不止一次见先帝被这梅伯气的怒火攻心，三番两次想要将他斩首，以图心中一快...但最后都忍住了，因为梅伯说的话虽然不好听，但全都言之有物，先帝采纳其建议之后，往往都有非常不错的成效。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
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只是...纣王见梅伯此刻模样，脑中忽然就浮现出了《封神演义》中，梅伯劝谏自己，自己却听信妲己之言，最以炮烙刑之，最终不仅气绝于九间殿，还烙得化为灰烬...一时感慨万千。</p>
所谓忠言逆耳，纣王其实已经做好了心理准备...但是现在，他忽然发现了梅伯的另外一个用法...其实梅伯不必拘泥于只盯着自己，完全可以将目光放长远一些，天下诸侯，三界神灵，其实都需要这样一个人物来约束他们。</p>
当然，纣王也愿意以此为表率，首先接受梅伯的监督与检验。</p>
眼下这只是一个设想，还需经过认真研讨之后，才能提上日程。</p>
等梅伯终于口干舌燥之时，纣王让侍从上茶，给梅伯润润嗓子。梅伯似乎也察觉到了自己的情绪过于激动，在谢过陛下之后，便退与群臣之后，心说，痛快！</p>
毕竟自陛下登基之后，梅伯就很少施展自己的“才华”了，这虽然是好事...但梅伯自己憋不住呀，今日总算是一吐为快。</p>
至于会不会因此得罪了准提道人，招致报应，梅伯说你最好现在就来，将老夫弄死...以老夫一人之性命，教天下看清楚堂堂天道圣人是如何行事。</p>
群臣士气可嘉，纣王与闻太师观之，心中底气也愈足，毕竟想要对抗天道圣人，以人力无异于螳臂当车。大商之底牌，唯有“气运”二字。</p>
不过闻太师以为自家教主与女娲娘娘已经有了防备，如果准提道人还敢冒天下之大不韪，暗算人王...那么这两位天道圣人，也不会作壁上观才对。</p>
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但也不是全无收获，最起码纣王自轩辕黄帝处，得到了上古人王打熬自身气血的法门，并《黄帝内经·总纲》一篇。</p>
黄帝内经在人间是有传本，但并不齐全，多有残缺...尤其《总纲》内容，几乎无处可循。</p>
而原版的《总纲》与如今纣王得到的这一片也绝不相同，如今这一篇《总纲》，乃至经过火云洞的三皇五帝，一同推演出的“内外兼修”之法，尤其契合人王修行。</p>
原本他们以为此法要失传，没想到殷受横空出世，可见人族气运之绵长。嗯，这难道不也是他们枯坐火云洞，镇压人族气运之初衷么？</p>
打铁还需自身硬。</p>
当年他们三皇五帝能够纵横三界，凭借的并非只是人王气运，二人一身的通天修为，如果只是一个名号，就能够统领人间，后世的人王们也不会只是守着人族的一亩三分地，都还经常镇压不住。</p>
除了《黄帝内经·总纲》之外，轩辕黄帝还将当年他封印兵主蚩尤的战刀之地告知给了纣王，此刀虽是魔兵，但亦是人族至宝，如果能够将之降服...也是一大助臂。</p>
君臣一众在寝宫之中，为大商之未来谋划至天亮，简单洗漱且用过了早膳之后，便直接上朝，开始颁布新的政令。</p>
原本处于松弛状态下的大商，仿佛一夜之间就变得紧促起来，而闻太师在散朝之后，便直接施展土遁去往了北海。</p></div>