华真行赶紧摇头道：“不不不，你们误会了。牛老师讲的道理我很清楚，一直就有人在教我。我知道秘法修行之难，想做的就是降低要求，除去推广中的种种弊端……”
这种事情三言两语是讲不清的，华真行总不能告诉对方，当初因为自己做了一个五百年后的梦，才发愿要推广养元术吧？
而且养元术当时还没有，是他根据杨老头所传，一步步修证总结出来的，直到今年才得以完善，他方才成为养元术真正的开创者。
三年前他所教的第一个人是罗柴德，现在回想起来，那时很有些x教的意思，幸亏后来逐步完善了传承，包括再传给罗柴德的功诀。
要说造福大众吧，短期内肯定谈不上。几里国一千多万人口，各地养元术中心才能培训多少人，又培养出了几个人？
有些事可能东国人难以理解，华真行的短期目的并不是为了培养修士，而是为了新联盟乃至整个几里国培养人才，且不是后备人才，是要立刻就上岗的。
东国当然不存在这种问题，这里有庞大而完善的教育体系，各类人才数不胜数，只会嫌关键岗位不够多。不少高中毕业生就能干的活，聘用方偏偏要求硕士起步。
可是几里国那个破地方有什么？养元术培训是一种筛选机制，筛选出情绪稳定、身体健康、学习能力出众的人，放到岗位上去边学边干。
一境心智稳定、二境身体健康、三境元神清明，这是最起码的素质。
这样的养元师数量很少，级别越高数量越少，华真行可谓用了举国之力去培养。前后耗费了三年时间，如今也不过培养了几千人而已，三级以上者则只有几百人。
这还是在三位老人家支持、与冈比斯庭私下合作、收编了定风潭千年传承遗产、打造了新几里国的基础上。
这批人，养元谷自己都不够用，比如建造碧空洗大阵与净尘罗法阵、生产加工各种春容丹所需的原材料，但还要分出一大部分安插到新设国家机构的各个岗位上。
华真行在春华就读已有两个多月了，这两个月他也不是只和大杈子等人搞摩擦，大部分时间都在参与本专业的学习，尽管这些课程他早就自学完毕。
华真行环顾四周，真是羡慕万分，大部分同学都堪比三级养元师啊。
虽然这些同学并非三境修士，可是学习能力，包括记忆、思维、分析水平，并不弱于几里国那些三级养元师，学识水平与文化修养更是高出太多了。
华真行并没有在春华校园里推广养元术，这些学生也未必能够修炼入门，但就算他们身为普通人，同样也拥有极高的天赋，可以在很多领域有过人的成就。
这是东国完善的教育体系筛选出的人才，说是人才可能为时尚早，但至少拥有顶尖的潜力，放眼望去满校园都是，仅仅一所大学里就集中了好几万人！
这馋得华真行都想流口水啊，恨不得都能给拐跑了，因此他在校园里遭遇了很多不愉快的事件之后，又难免感到深深的惋惜。
王丰收也是春华大学毕业的，司马值则是平京大学毕业的，他们了解几里国的情况，可能会与华真行有同样的感觉，但是这些怎么能跟牛以平、叶一宁解释清楚呢？
华真行只得发送了一道神念——
他解释的重点并非上述的情况，毕竟那只是国情差异，他主要介绍了各地养元术中心培训班的实际操作，是怎么培养养元师的，包括具体的培训内容和过程。
养元术中心的培训班，虽然致力于推广养元术，但养元术在其培训内容中只占一小部分，差不多相当于在“学习”之余推广健身操和广场舞。
它并没有以修行秘法的名义被传授，而是强调其养生健康方面的意义，导师告诉学员们，坚持习练它对精神和身体都有好处。
每天早晚两次都有专门的习练时间，并由导师现场教授与监督。某种意义上说，它相当于“体育课”，培训班还有更多的“文化课”。
养元术中心并不隐瞒各级养元师的存在，尤其是一级或二级养元师，他们所获得的种种好处更是公开的，由此也能鼓励大家习练养元术的热情、坚定习练养元术的信心。
但是养元术中心在搞培训时，也有预防性限制措施。首先是学员达到三级水平以上，就要进行集中登记管理了，有些内容不再向外界公开。
其次是向所有学员强调，坚持习练养元术，哪怕不能成为养元师，也能有强身健体的效果，但习练要有限度，每天不超过两个时辰，否则反而没有益处。
各地养元术中心的培训都是免费的，养元术中心还投入了大量资源倒贴。
一道神念发送过去，牛以平和叶一宁也能确认华真行已有大成修为。他所介绍的情况当然属实，石双成和正一门的广任真人都去实地调查过。
昆仑修士共遵的散行戒，养元谷并未违反，否则华真行也不会万里迢迢跑到东国来留学，自己送上门来让昆仑盟收拾。
除此之外，华真行还用神念心印，将自己所总结的养元术完整功诀，都传授给了牛以平和叶一宁。
这将两位房隆关修士给整懵了，他们虽然已经见识过华真行的“坦诚”，却万万没想到“华谷主”竟能坦诚到这个程度。
各派宗门都有其核心秘法传承，是弟子修行根本，非正式入门者不得传授，一般都分为两部，第一部是四境之前的功诀，第二部是突破四境以上的后续功诀。
养元谷弟子修炼的根本秘法当然就是养元术了，华真行倒好，直接就传授给了他们，而且是直指大成的完整功诀。
华真行所传秘法当然也分两部，他还特意叮嘱两位房隆关修士，四境之前的功诀，他们可以再传他人，只要声明是养元谷所授权，而华真行已代表养元谷授权。
至于四境以上的功诀，目的是为了让他们能更深入地了解这门秘法。他们自己也可以修炼，但是未得养元谷的授权，就不要再传他人了。
华真行展示了毫无保留信任，将姿态几乎放到了最低点，所以两名房隆关弟子当场就给整不会了。
牛以平还在发愣，叶一宁率先反应过来道：“请华总导放心，我师兄妹二人未得养元谷允许，绝不会擅传功诀。
我牛师兄方才是多虑了，既然风先生早就去过几里国，昆仑盟也委派双成师妹和广任真人去养元谷拜山，足以说明问题。”
她对华真行的称呼又变成了华总导。
华真行答道：“也不说是牛老师多虑，这是一种警醒。道理我们都懂，有则改之、无则加勉嘛！”
牛以平长出一口气，躬身行礼道：“多谢华华总导！养元术我一定好好了解，至于养元谷在几里国的做法，我真是连想都想不到。”
华真行赶紧回礼道：“牛老师不必客气，这就是缘法！几里国的事情就不说了，你们今天登门，也不是为了讨论这些的吧？”
华真行祭出直接传法这一招，将两人给打懵了，趁机赶紧转移话题，不想再继续讨论下去。他的方才的这一套解释，表面上毫无问题，但经不起进一步的深入推敲。
有很多事情牛以平和叶一宁暂时想不到，华真行却是可以做出推演的，也不禁暗暗心惊。牛以平的话，对他、对养元谷的确是一种警醒。
风先生跑到杂货铺送风环扇的时候，欢想实业以及新联盟高层中的养元术培训已经展开了。现在回头看，风先生当初去那一趟，其实就是在给养元谷做背书。
风先生都亲自去了，也没有发现养元谷有什么问题，就意味着他认为华真行的做法并没有违反散行戒。风先生虽然什么话都没说，但不说话本身就代表一种态度。
可是后来呢，昆仑盟还是派出了广任真人和石双成到几里国实地走访，石双成是风先生指派的，而广任可是来自昆仑第一大派正一门。
有风先生背书，石双成和广任确认，而且养元谷远在万里之外的几里国，所以昆仑盟也无话可说。
但养元谷推广养元术的方式，对昆仑修行界而言确实是闻所未闻，就算它不违反散行戒，假如照搬到东国，恐怕也会引发一系列冲突。
假设一种情况，养元谷在东国平京市房关区也搞了个养元术中心，恐怕就意味着可能将房隆关传承的根基都给刨了！谁心里能不忌讳？
为什么这样说呢？
房隆关差不多传承了近六百年，搜寻弟子的范围基本只集中在房关区一带，如今门中只有十六名正式修士，就算将一到三境的未出山弟子都算上，总数也不到百人。
房关区有一百三十多万常住人口，假如按照华真行理想中的推广模式，将养元术培训直接铺到中学义务教育课程里，只要给他二十年，不得给你整出几万名养元师啊？
至于这些养元师中究竟能有多少人突破四境则很难说，这要看缘法，但上千名恐怕是有的。说二十年时间已经很保守了，但相对房隆关六百年传承又显得何其短暂？
到了那时候，还有房隆关什么事？
房隆关按照传统方式，由门中修士私下寻找有天赋资质的孩子，再通过一系列考察将其引入修行门径。
而华真行是打算直接铺开搞义务教育的，几乎将所有适龄儿童一网打尽，尽量将具备天赋资质的孩子都给筛选出来。
就算二者表面上不是竞争关系，各收各的传人，但实际上传承靠人，而人都被养元谷给选走了，房隆关还拿什么跟养元谷争？
届时该怎么办，打不过就加入呗，就像福根修士会或者定风潭，整体融入养元谷，成为其高端传承内容的一部分，实际上就是被整合吞并了。
真要按照这种假设中的理想情况推演，别说房隆关了，哪怕三梦宗乃至正一门，都未必能争得过养元谷啊。
但这些宗门可不是房隆关，就算从长远看某些方面争不过，并不意味着人家打不过。更何况华真行可能得罪绝不是一两派宗门，而是所有人。
大家一起灭了你华真行总可以吧？
就算梅盟主和正一门不会干这种事，但能保证那么多高人都不会收拾华真行吗，以个人名义私下动手行不行？只要假设中的情况发生了，起冲突几乎是必然的。
牛以平还没想到这一层，可是华真行却替他想到了，站在房隆关的角度也得出一身冷汗啊！
牛以平想不到，因为这里是东国，根本就不归华真行管，华真行在几里国再怎么折腾也影响不到平京市房关区。
华真行能想到，因为这种事情是真有可能发生的，至少在他那个关于五百年后的梦里，养元术已经风行世界了。
不提那个梦了，就说眼前吧。华真行自不可能让养元术纳入东国义务教育内容，但他可以前在房关区搞个养元术中心做试点吧？
只要养元术中心落地生根，房隆关也会面临同样的困境。别说华真行做不到，他已经在春华大学搞了个学习小组，假以时日，就不能干点别的吗？
此刻华真行突然意识到，这种挖墙角的事情还真不能干，至少不能在昆仑盟的势力范围内干！
这已经不是散行戒的问题了，就算养元谷丝毫不违散行戒，只要举止稍有出格，就会被无数双眼睛盯上。
华真行担忧的可不是眼前，而是他计划中的将来，哪怕是一百年后的事情，至少不能在今日就种下祸根。
怎么办？华真行或许需要向三位老人家请教，但眼下既然已经意识到隐患，也不是没有破局之策。华真行都能想到这些，那些当世绝顶高人能想不到吗？
三位老人家、风先生、约高乐包括昆仑盟真正的高层，应该都意识到了吧。但是他们都没有挑明这个问题，估计还在等待与观望中，甚至都有意在封锁消息。
养元谷不论在几里国怎么折腾，与昆仑盟的关系都不大。至于冈比斯庭那边，其实庭宗特使约高乐已经来调查了，而且一直就在几里国盯着呢！
昆仑盟离几里国很远，但是冈比斯庭离得近啊。华真行揣测，冈比斯庭迄今还没有公开干涉养元谷的原因，大致有三点。
其一是养元术推广基本只在几里国这个破地方，尚影响不到冈比斯庭。
其二是养元谷与冈比斯庭有私下合作，将春容丹的独家代理权交给了冈比斯庭，冈比斯庭能从中捞到到很大的好处。
其三是最重要的一点，约高尔早就把养元术传承带回冈比斯庭了。冈比斯庭体系内的神术师只要愿意，都可以将养元术当成一种辅修手段，冈比斯庭甚至鼓励他们这么做。
这就消除了最大的隐患，理论上养元谷能在几里国搞推广，冈比斯庭也能在自家势力范围内搞推广，只看有没有这个必要、什么时候有必要了。
否则的话，冈比斯庭也不会允许罗柴德搞的那个生机俱乐部存在，尽管那在他们眼中是不成气候的小打小闹。
饶是如此，私下里的局部冲突还是难以避免，比如华真行遭遇了尼碌的袭击，罗柴德则遭遇了隐枫山修士会刺杀。
这些冲突都与春容丹有关，将来未尝不可能与养元术推广有关。
华真行将养元术功诀传给了牛以平和叶一宁，也受到了约高乐及其背后的冈比斯庭启发，短时间想到的破局之法，顺手便落下一子以图化解隐患。
一至三级养元术功诀，在几里国本就不是什么秘密，各地都有养元术中心搞的培训班，有心人不难搞到手。
就别让人这么麻烦了，华真行可以直接教并给再传授权。至于四境以上的功诀，华真行则是给了牛以平和叶一宁一个面子。
这是什么破局思路？华真行在自家地盘上推广养元术，房隆关同样也可以呀，养元术的确是养元谷的根本传承，但并非独门秘法，只要谁想学，华真行都可以教。
将来和昆仑修行界其他各宗门打交道的时候，华真行也会是这个态度。假如忌惮养元谷在自家地盘上搞养元术推广、会刨了宗门传承的根，那他们自己也可以去推广。
各宗门都可以把它当成一种筛选传人的手段，通过这种方式筛选出来的苗子，再通过其他方面的考验，修习本宗门秘法便是。
华真行首先表明了养元谷的态度，在昆仑修行界，养元谷不可能复制几里国的模式，在各地设立什么养元术中心。
这样就打消了很多人的疑虑，化解将来潜在的冲突纷争。
同时他还可以绕过障碍，假人之手推广养元术。以养元谷的实力，至少在可以预见的将来，不可能在几里国以外的地方，满世界推广养元术。
养元谷做不到，但修行各派能做到啊。各派宗门拿到养元术功诀之后，会不会将主要精力放在养元术的推广上？当然不会！
他们的核心传承肯定还是自家秘法，其培养出的修士也比单纯的养元师高明得多，但并不妨碍他们将养元术当成一门辅修功课，尤其是筛选传人的手段。
这对华真行而言就足够了，只要养元术能得到推广即可。
华真行并非只将养元术功诀传给少数宗门，而是谁想学他都教，那么各宗门之间也会形成平等竞争关系。张三不以适当的方式去搞推广，李四也会搞的。
假如有人能开创出比养元术更适合推广的秘法，搞出比养元术中心更好的推广方式，那么华真行也不介意。
可是就算有这种人，能否做到像华真行这样不设任何障碍地公开传授与授权，那就是另一回事了……想到这里，华真行心中的破局之策大体已定。
眼下最迫切的工作，就是赶紧将这一精神以及相关方案正式落实。
养元谷总导师华真行和养元术中心主任曼曼，包括欢想实业的“智囊”王丰收目前都在东国，但是没关系，可以开个视频工作会议，最好今天晚上就开！
召集养元谷的所有高层商议，议题分为内外两个部分。
对内首先要加强各地养元术中心的培训管理，不能有任何敛财行骗的嫌疑，更不能有任何违反散行戒的行止，养元谷要随时监督处理。
对外要坚持友好交流的原则，无论是昆仑修行各派还是各大神术师组织，只要遵守一个前提条件，都可以得到养元术传承并再传他人，这主要是指一至三境的功诀。
这个前提条件就是在传授养元术时，声明是得到了养元谷的授权。这一点是必须的，功诀的传承来历要说清楚，也是修行缘法所在。
至于四境以上的功诀，本就不适合公开传授，更不可能大规模推广，则可参照华真行今日传授牛以平和叶一宁的模式，只是因人而结善缘。
可以规定，只有得到养元谷批准的高级养元术大师，才有此资格以此模式，对外传授四境以上功诀。
目前符合要求的只有两个人，就是华真行和司马值，嗯，应该还有三位老人家。
潘采虽然也是大成修士，但并非高级养元术大师。这段时间潘采基本都待在罗巴联盟，华真行创出养元术完整功诀时他并不在场，尚未修习印证并通过考核。
牛以平和叶一宁根本想不到，进门坐下只是寒暄了几句，无意间讨论了养元术推广的话题，华真行的脑袋里就想到了这么多……
华真行已经想着将这两名房隆关修士送走后，赶紧通知几里国那边开会了。
牛以平已经转移了话题道：“我们这次来有两个目的，一是解释清楚误会，这件事与宗门无关、与修士身份无关，二是跟华总导和王大使通报案件情况。”
这种事情三言两语是讲不清的，华真行总不能告诉对方，当初因为自己做了一个五百年后的梦，才发愿要推广养元术吧？
而且养元术当时还没有，是他根据杨老头所传，一步步修证总结出来的，直到今年才得以完善，他方才成为养元术真正的开创者。
三年前他所教的第一个人是罗柴德，现在回想起来，那时很有些x教的意思，幸亏后来逐步完善了传承，包括再传给罗柴德的功诀。
要说造福大众吧，短期内肯定谈不上。几里国一千多万人口，各地养元术中心才能培训多少人，又培养出了几个人？
有些事可能东国人难以理解，华真行的短期目的并不是为了培养修士，而是为了新联盟乃至整个几里国培养人才，且不是后备人才，是要立刻就上岗的。
东国当然不存在这种问题，这里有庞大而完善的教育体系，各类人才数不胜数，只会嫌关键岗位不够多。不少高中毕业生就能干的活，聘用方偏偏要求硕士起步。
可是几里国那个破地方有什么？养元术培训是一种筛选机制，筛选出情绪稳定、身体健康、学习能力出众的人，放到岗位上去边学边干。
一境心智稳定、二境身体健康、三境元神清明，这是最起码的素质。
这样的养元师数量很少，级别越高数量越少，华真行可谓用了举国之力去培养。前后耗费了三年时间，如今也不过培养了几千人而已，三级以上者则只有几百人。
这还是在三位老人家支持、与冈比斯庭私下合作、收编了定风潭千年传承遗产、打造了新几里国的基础上。
这批人，养元谷自己都不够用，比如建造碧空洗大阵与净尘罗法阵、生产加工各种春容丹所需的原材料，但还要分出一大部分安插到新设国家机构的各个岗位上。
华真行在春华就读已有两个多月了，这两个月他也不是只和大杈子等人搞摩擦，大部分时间都在参与本专业的学习，尽管这些课程他早就自学完毕。
华真行环顾四周，真是羡慕万分，大部分同学都堪比三级养元师啊。
虽然这些同学并非三境修士，可是学习能力，包括记忆、思维、分析水平，并不弱于几里国那些三级养元师，学识水平与文化修养更是高出太多了。
华真行并没有在春华校园里推广养元术，这些学生也未必能够修炼入门，但就算他们身为普通人，同样也拥有极高的天赋，可以在很多领域有过人的成就。
这是东国完善的教育体系筛选出的人才，说是人才可能为时尚早，但至少拥有顶尖的潜力，放眼望去满校园都是，仅仅一所大学里就集中了好几万人！
这馋得华真行都想流口水啊，恨不得都能给拐跑了，因此他在校园里遭遇了很多不愉快的事件之后，又难免感到深深的惋惜。
王丰收也是春华大学毕业的，司马值则是平京大学毕业的，他们了解几里国的情况，可能会与华真行有同样的感觉，但是这些怎么能跟牛以平、叶一宁解释清楚呢？
华真行只得发送了一道神念——
他解释的重点并非上述的情况，毕竟那只是国情差异，他主要介绍了各地养元术中心培训班的实际操作，是怎么培养养元师的，包括具体的培训内容和过程。
养元术中心的培训班，虽然致力于推广养元术，但养元术在其培训内容中只占一小部分，差不多相当于在“学习”之余推广健身操和广场舞。
它并没有以修行秘法的名义被传授，而是强调其养生健康方面的意义，导师告诉学员们，坚持习练它对精神和身体都有好处。
每天早晚两次都有专门的习练时间，并由导师现场教授与监督。某种意义上说，它相当于“体育课”，培训班还有更多的“文化课”。
养元术中心并不隐瞒各级养元师的存在，尤其是一级或二级养元师，他们所获得的种种好处更是公开的，由此也能鼓励大家习练养元术的热情、坚定习练养元术的信心。
但是养元术中心在搞培训时，也有预防性限制措施。首先是学员达到三级水平以上，就要进行集中登记管理了，有些内容不再向外界公开。
其次是向所有学员强调，坚持习练养元术，哪怕不能成为养元师，也能有强身健体的效果，但习练要有限度，每天不超过两个时辰，否则反而没有益处。
各地养元术中心的培训都是免费的，养元术中心还投入了大量资源倒贴。
一道神念发送过去，牛以平和叶一宁也能确认华真行已有大成修为。他所介绍的情况当然属实，石双成和正一门的广任真人都去实地调查过。
昆仑修士共遵的散行戒，养元谷并未违反，否则华真行也不会万里迢迢跑到东国来留学，自己送上门来让昆仑盟收拾。
除此之外，华真行还用神念心印，将自己所总结的养元术完整功诀，都传授给了牛以平和叶一宁。
这将两位房隆关修士给整懵了，他们虽然已经见识过华真行的“坦诚”，却万万没想到“华谷主”竟能坦诚到这个程度。
各派宗门都有其核心秘法传承，是弟子修行根本，非正式入门者不得传授，一般都分为两部，第一部是四境之前的功诀，第二部是突破四境以上的后续功诀。
养元谷弟子修炼的根本秘法当然就是养元术了，华真行倒好，直接就传授给了他们，而且是直指大成的完整功诀。
华真行所传秘法当然也分两部，他还特意叮嘱两位房隆关修士，四境之前的功诀，他们可以再传他人，只要声明是养元谷所授权，而华真行已代表养元谷授权。
至于四境以上的功诀，目的是为了让他们能更深入地了解这门秘法。他们自己也可以修炼，但是未得养元谷的授权，就不要再传他人了。
华真行展示了毫无保留信任，将姿态几乎放到了最低点，所以两名房隆关弟子当场就给整不会了。
牛以平还在发愣，叶一宁率先反应过来道：“请华总导放心，我师兄妹二人未得养元谷允许，绝不会擅传功诀。
我牛师兄方才是多虑了，既然风先生早就去过几里国，昆仑盟也委派双成师妹和广任真人去养元谷拜山，足以说明问题。”
她对华真行的称呼又变成了华总导。
华真行答道：“也不说是牛老师多虑，这是一种警醒。道理我们都懂，有则改之、无则加勉嘛！”
牛以平长出一口气，躬身行礼道：“多谢华华总导！养元术我一定好好了解，至于养元谷在几里国的做法，我真是连想都想不到。”
华真行赶紧回礼道：“牛老师不必客气，这就是缘法！几里国的事情就不说了，你们今天登门，也不是为了讨论这些的吧？”
华真行祭出直接传法这一招，将两人给打懵了，趁机赶紧转移话题，不想再继续讨论下去。他的方才的这一套解释，表面上毫无问题，但经不起进一步的深入推敲。
有很多事情牛以平和叶一宁暂时想不到，华真行却是可以做出推演的，也不禁暗暗心惊。牛以平的话，对他、对养元谷的确是一种警醒。
风先生跑到杂货铺送风环扇的时候，欢想实业以及新联盟高层中的养元术培训已经展开了。现在回头看，风先生当初去那一趟，其实就是在给养元谷做背书。
风先生都亲自去了，也没有发现养元谷有什么问题，就意味着他认为华真行的做法并没有违反散行戒。风先生虽然什么话都没说，但不说话本身就代表一种态度。
可是后来呢，昆仑盟还是派出了广任真人和石双成到几里国实地走访，石双成是风先生指派的，而广任可是来自昆仑第一大派正一门。
有风先生背书，石双成和广任确认，而且养元谷远在万里之外的几里国，所以昆仑盟也无话可说。
但养元谷推广养元术的方式，对昆仑修行界而言确实是闻所未闻，就算它不违反散行戒，假如照搬到东国，恐怕也会引发一系列冲突。
假设一种情况，养元谷在东国平京市房关区也搞了个养元术中心，恐怕就意味着可能将房隆关传承的根基都给刨了！谁心里能不忌讳？
为什么这样说呢？
房隆关差不多传承了近六百年，搜寻弟子的范围基本只集中在房关区一带，如今门中只有十六名正式修士，就算将一到三境的未出山弟子都算上，总数也不到百人。
房关区有一百三十多万常住人口，假如按照华真行理想中的推广模式，将养元术培训直接铺到中学义务教育课程里，只要给他二十年，不得给你整出几万名养元师啊？
至于这些养元师中究竟能有多少人突破四境则很难说，这要看缘法，但上千名恐怕是有的。说二十年时间已经很保守了，但相对房隆关六百年传承又显得何其短暂？
到了那时候，还有房隆关什么事？
房隆关按照传统方式，由门中修士私下寻找有天赋资质的孩子，再通过一系列考察将其引入修行门径。
而华真行是打算直接铺开搞义务教育的，几乎将所有适龄儿童一网打尽，尽量将具备天赋资质的孩子都给筛选出来。
就算二者表面上不是竞争关系，各收各的传人，但实际上传承靠人，而人都被养元谷给选走了，房隆关还拿什么跟养元谷争？
届时该怎么办，打不过就加入呗，就像福根修士会或者定风潭，整体融入养元谷，成为其高端传承内容的一部分，实际上就是被整合吞并了。
真要按照这种假设中的理想情况推演，别说房隆关了，哪怕三梦宗乃至正一门，都未必能争得过养元谷啊。
但这些宗门可不是房隆关，就算从长远看某些方面争不过，并不意味着人家打不过。更何况华真行可能得罪绝不是一两派宗门，而是所有人。
大家一起灭了你华真行总可以吧？
就算梅盟主和正一门不会干这种事，但能保证那么多高人都不会收拾华真行吗，以个人名义私下动手行不行？只要假设中的情况发生了，起冲突几乎是必然的。
牛以平还没想到这一层，可是华真行却替他想到了，站在房隆关的角度也得出一身冷汗啊！
牛以平想不到，因为这里是东国，根本就不归华真行管，华真行在几里国再怎么折腾也影响不到平京市房关区。
华真行能想到，因为这种事情是真有可能发生的，至少在他那个关于五百年后的梦里，养元术已经风行世界了。
不提那个梦了，就说眼前吧。华真行自不可能让养元术纳入东国义务教育内容，但他可以前在房关区搞个养元术中心做试点吧？
只要养元术中心落地生根，房隆关也会面临同样的困境。别说华真行做不到，他已经在春华大学搞了个学习小组，假以时日，就不能干点别的吗？
此刻华真行突然意识到，这种挖墙角的事情还真不能干，至少不能在昆仑盟的势力范围内干！
这已经不是散行戒的问题了，就算养元谷丝毫不违散行戒，只要举止稍有出格，就会被无数双眼睛盯上。
华真行担忧的可不是眼前，而是他计划中的将来，哪怕是一百年后的事情，至少不能在今日就种下祸根。
怎么办？华真行或许需要向三位老人家请教，但眼下既然已经意识到隐患，也不是没有破局之策。华真行都能想到这些，那些当世绝顶高人能想不到吗？
三位老人家、风先生、约高乐包括昆仑盟真正的高层，应该都意识到了吧。但是他们都没有挑明这个问题，估计还在等待与观望中，甚至都有意在封锁消息。
养元谷不论在几里国怎么折腾，与昆仑盟的关系都不大。至于冈比斯庭那边，其实庭宗特使约高乐已经来调查了，而且一直就在几里国盯着呢！
昆仑盟离几里国很远，但是冈比斯庭离得近啊。华真行揣测，冈比斯庭迄今还没有公开干涉养元谷的原因，大致有三点。
其一是养元术推广基本只在几里国这个破地方，尚影响不到冈比斯庭。
其二是养元谷与冈比斯庭有私下合作，将春容丹的独家代理权交给了冈比斯庭，冈比斯庭能从中捞到到很大的好处。
其三是最重要的一点，约高尔早就把养元术传承带回冈比斯庭了。冈比斯庭体系内的神术师只要愿意，都可以将养元术当成一种辅修手段，冈比斯庭甚至鼓励他们这么做。
这就消除了最大的隐患，理论上养元谷能在几里国搞推广，冈比斯庭也能在自家势力范围内搞推广，只看有没有这个必要、什么时候有必要了。
否则的话，冈比斯庭也不会允许罗柴德搞的那个生机俱乐部存在，尽管那在他们眼中是不成气候的小打小闹。
饶是如此，私下里的局部冲突还是难以避免，比如华真行遭遇了尼碌的袭击，罗柴德则遭遇了隐枫山修士会刺杀。
这些冲突都与春容丹有关，将来未尝不可能与养元术推广有关。
华真行将养元术功诀传给了牛以平和叶一宁，也受到了约高乐及其背后的冈比斯庭启发，短时间想到的破局之法，顺手便落下一子以图化解隐患。
一至三级养元术功诀，在几里国本就不是什么秘密，各地都有养元术中心搞的培训班，有心人不难搞到手。
就别让人这么麻烦了，华真行可以直接教并给再传授权。至于四境以上的功诀，华真行则是给了牛以平和叶一宁一个面子。
这是什么破局思路？华真行在自家地盘上推广养元术，房隆关同样也可以呀，养元术的确是养元谷的根本传承，但并非独门秘法，只要谁想学，华真行都可以教。
将来和昆仑修行界其他各宗门打交道的时候，华真行也会是这个态度。假如忌惮养元谷在自家地盘上搞养元术推广、会刨了宗门传承的根，那他们自己也可以去推广。
各宗门都可以把它当成一种筛选传人的手段，通过这种方式筛选出来的苗子，再通过其他方面的考验，修习本宗门秘法便是。
华真行首先表明了养元谷的态度，在昆仑修行界，养元谷不可能复制几里国的模式，在各地设立什么养元术中心。
这样就打消了很多人的疑虑，化解将来潜在的冲突纷争。
同时他还可以绕过障碍，假人之手推广养元术。以养元谷的实力，至少在可以预见的将来，不可能在几里国以外的地方，满世界推广养元术。
养元谷做不到，但修行各派能做到啊。各派宗门拿到养元术功诀之后，会不会将主要精力放在养元术的推广上？当然不会！
他们的核心传承肯定还是自家秘法，其培养出的修士也比单纯的养元师高明得多，但并不妨碍他们将养元术当成一门辅修功课，尤其是筛选传人的手段。
这对华真行而言就足够了，只要养元术能得到推广即可。
华真行并非只将养元术功诀传给少数宗门，而是谁想学他都教，那么各宗门之间也会形成平等竞争关系。张三不以适当的方式去搞推广，李四也会搞的。
假如有人能开创出比养元术更适合推广的秘法，搞出比养元术中心更好的推广方式，那么华真行也不介意。
可是就算有这种人，能否做到像华真行这样不设任何障碍地公开传授与授权，那就是另一回事了……想到这里，华真行心中的破局之策大体已定。
眼下最迫切的工作，就是赶紧将这一精神以及相关方案正式落实。
养元谷总导师华真行和养元术中心主任曼曼，包括欢想实业的“智囊”王丰收目前都在东国，但是没关系，可以开个视频工作会议，最好今天晚上就开！
召集养元谷的所有高层商议，议题分为内外两个部分。
对内首先要加强各地养元术中心的培训管理，不能有任何敛财行骗的嫌疑，更不能有任何违反散行戒的行止，养元谷要随时监督处理。
对外要坚持友好交流的原则，无论是昆仑修行各派还是各大神术师组织，只要遵守一个前提条件，都可以得到养元术传承并再传他人，这主要是指一至三境的功诀。
这个前提条件就是在传授养元术时，声明是得到了养元谷的授权。这一点是必须的，功诀的传承来历要说清楚，也是修行缘法所在。
至于四境以上的功诀，本就不适合公开传授，更不可能大规模推广，则可参照华真行今日传授牛以平和叶一宁的模式，只是因人而结善缘。
可以规定，只有得到养元谷批准的高级养元术大师，才有此资格以此模式，对外传授四境以上功诀。
目前符合要求的只有两个人，就是华真行和司马值，嗯，应该还有三位老人家。
潘采虽然也是大成修士，但并非高级养元术大师。这段时间潘采基本都待在罗巴联盟，华真行创出养元术完整功诀时他并不在场，尚未修习印证并通过考核。
牛以平和叶一宁根本想不到，进门坐下只是寒暄了几句，无意间讨论了养元术推广的话题，华真行的脑袋里就想到了这么多……
华真行已经想着将这两名房隆关修士送走后，赶紧通知几里国那边开会了。
牛以平已经转移了话题道：“我们这次来有两个目的，一是解释清楚误会，这件事与宗门无关、与修士身份无关，二是跟华总导和王大使通报案件情况。”