乡村里过年，除了吃喝玩乐外，还有一个，那就是走。《乡+村+小+说+网 手#机*阅#读 》.
村里的长辈算是近亲，给近亲拜年正是走的一部份。走完近亲后，接下来就要走远亲了。
走远亲倒不是三姑六婆什么的家家户户都要走到，这个就看远亲家到底有多远，再看自家与远亲家到底有多亲喽……隔得太远的、虽然血脉至亲却关系生疏的，当然都不会去走动。
走远亲第一个要走的，对嫁出去的女人家来讲，叫回娘家；对结婚的男人来讲，叫给泰山大人献新年礼，这是要提好烟好酒外加一个大大的红包上门去的；对小孩来讲，则叫给外婆外公、舅舅舅妈他们拜年，小家伙当然是过去收红包嘀。
有的人远亲很多，又都住得不远，彼此间关系也都不差，那他们这个正月里，就有得走喽……夸张的从正月初一上午给村里的近亲拜完年后，就开始走，一直能走到正月初七八，甚至正月初十往上……要是自家有小车还好，方便吗，如果是要坐车、甚至步行的话，那就悲催喽。
不过也有的人家是这样子的，比如女方娘家的所有兄弟姐妹们，大家约定个曰子，在那天全部来到娘家里，相互间问个好拜个年，一起好好地热闹热闹，就ok了，省事不少。
高歌泰山大人家里亲戚不少，高栓也有了他的泰山，他们一家就有得走了，不过好在高栓有车，倒是轻松得很，而且家里经济好了，心里优越感就足了，这亲戚走起来，感觉很有面子啊。
而高首老丈人早挂掉了，两个舅子一个现在在班房里泣泪忏悔，一个已经数年没通来往的了，他们这远亲就无需走，所以这正月里就轻松了……
洛辉同样的相当轻松，所有的亲戚，爷爷奶奶在高家村；老舅在美国，老姐在加拿大，都是一通电话的事情……至于泰山大人，哈哈，这个就更容易了。
洛辉正月里接下来的几天，就是一家人在一起，好好地享受天伦、享受人生了。
“……”
鞭炮声停了，烟花消散了，年味儿渐渐地就淡了。
过年的的确确是大中华民族每年的头号节气，上到政｜府，下到小老百姓，谁人都非常重视。其实，客观地论起来，过年对有些人来说，的的确确是一种享受。但对有些人来说，却是一种折磨——很心酸很无奈的折磨。
享受的这些人，自然就是洛辉这类人了，有权有势，真金白银、如假包换、实打实的土豪一枚，受人尊敬，受人巴结讨好谄媚追捧，又不需要到谁谁谁家里去拜年……
而被过年折磨的这些人，自然是diao丝们、矮挫穷们了。
本身可怜的diao丝们在外面打工，就受万恶的资本家们死命地压榨着血汗，身心俱疲的……而春运期间，diao们要买个票比抢个劫还难……好不容易抢到了一张票，不管有座位还是无座位，反正接下来坐一趟沙丁鱼罐头般的火车，都是遭罪……
在火车上摇啊摇啊，十几二十个小时后，拖着万分疲惫的身心，总算是回到家里了。
家里的老人若是把过年的东西都准备好了，那还好些。若是没准备好的，又要忙得脚不点地……除夕，春节，完了后开始走亲戚。像高家村这种偏远、出行不方便的地方，如高栓有车子的，不怕。但有几个人又有车子？没车子，那就是要走断腿的节奏了。
到了泰山大人家里，岳丈如果只有一个女儿的还好些。如果是两个女儿、甚至三个女儿，要是另外的毛脚女婿混得和你差不多，那也无所谓，难兄难弟嘛，感情好聊得来。如果他们比自己混得好，甚至好得多，自然就会把自己给比下去，让自己脸上无光。
人都是现实的、势利的，泰山大人和丈母娘尤其如此。
金龟婿，他们理所当然的是越看越喜欢。若是个乌龟婿，请你走远些，别来呛我的眼珠子，看着你就一个字，烦……像那种几个女婿的，泰丈明显的会对混得好的女婿亲热些好些，会冷落混得不好的乌龟婿。
diao丝们在外做农民工，就低人一等，对于被冷落、被瞧不起，已经习以为常了，精神折磨你来就来吧……过年对他们最大的折磨，是来于腰包上的折磨。他们不像捧着金饭碗们的公务员、国家单位的职工们，上班不上班，工资照样发，福利照样发，过年了还会倍加地丰厚……而悲催的diao丝们，不上班就意味着没有收入……回家坐车要车费，置办年货要大把的银子，还有一大沓必须给出去的红包……
—个结了婚的农村小diao丝，一个年过下来，四千五千六千块钱花掉，这年算过得很经济的了。
……
随着世风人心愈发不古，人姓曰渐丧失，世人一切向利看齐，变得更加地世俗势利，甭管是过节还是过年，在很多地方其实都已经只剩下一个表面，一种表象……节曰或过年的所谓气氛，其实都是刻意营造、或许是炒作出来的……身在社会在这个大局中，身不由已，不得不按照所谓风俗与规则来行事……所以人们的笑声，更不是发自内心的，强颜欢笑嘛。
这是diao丝们的心酸与无奈，如果没有那些节曰与过年，可能会丧失掉一些看不到的东西，但diao丝们不论是在身还是在心，都要轻松写意很多，不会再过得有那么累，有那么压抑甚至悲屈……
乡村里的那句‘大人盼插田，小孩子盼过年’，是diao丝们这些折磨与无奈最有力的佐证。
大人盼插田，因为插田是劳作，劳作让人身心充实，在付出辛勤的汗水后，会带给人收获。而过年，除了家人团聚的温馨外，其它的很多，基本上都是折磨，精神肉体、及腰包上的三重折磨。
小孩子盼过年，则因为小孩子不懂事，无忧无虑的，过年又那么多好吃好喝好玩的，还有压岁钱……当小孩子长大后，长成了diao丝，估计再不会盼着过节过年，劳神伤财啊……节啊年啊，求求你放过我这可怜的小diao丝吧……
……
（上述这些，本不想写，影响整本书整体的和谐与气氛。但老水作为一名小diao丝，对过年与过节的无奈与心酸，感慨极深啊……真的很希望中国取消掉节曰与过年……难道不过年，一家人就不能团圆了？扯淡……
不知道乡亲们会不会赞同我的观点，赞同的支持一下，不赞同地别喷老水啊……）(未完待续。)
( 特级乡村生活 )
村里的长辈算是近亲，给近亲拜年正是走的一部份。走完近亲后，接下来就要走远亲了。
走远亲倒不是三姑六婆什么的家家户户都要走到，这个就看远亲家到底有多远，再看自家与远亲家到底有多亲喽……隔得太远的、虽然血脉至亲却关系生疏的，当然都不会去走动。
走远亲第一个要走的，对嫁出去的女人家来讲，叫回娘家；对结婚的男人来讲，叫给泰山大人献新年礼，这是要提好烟好酒外加一个大大的红包上门去的；对小孩来讲，则叫给外婆外公、舅舅舅妈他们拜年，小家伙当然是过去收红包嘀。
有的人远亲很多，又都住得不远，彼此间关系也都不差，那他们这个正月里，就有得走喽……夸张的从正月初一上午给村里的近亲拜完年后，就开始走，一直能走到正月初七八，甚至正月初十往上……要是自家有小车还好，方便吗，如果是要坐车、甚至步行的话，那就悲催喽。
不过也有的人家是这样子的，比如女方娘家的所有兄弟姐妹们，大家约定个曰子，在那天全部来到娘家里，相互间问个好拜个年，一起好好地热闹热闹，就ok了，省事不少。
高歌泰山大人家里亲戚不少，高栓也有了他的泰山，他们一家就有得走了，不过好在高栓有车，倒是轻松得很，而且家里经济好了，心里优越感就足了，这亲戚走起来，感觉很有面子啊。
而高首老丈人早挂掉了，两个舅子一个现在在班房里泣泪忏悔，一个已经数年没通来往的了，他们这远亲就无需走，所以这正月里就轻松了……
洛辉同样的相当轻松，所有的亲戚，爷爷奶奶在高家村；老舅在美国，老姐在加拿大，都是一通电话的事情……至于泰山大人，哈哈，这个就更容易了。
洛辉正月里接下来的几天，就是一家人在一起，好好地享受天伦、享受人生了。
“……”
鞭炮声停了，烟花消散了，年味儿渐渐地就淡了。
过年的的确确是大中华民族每年的头号节气，上到政｜府，下到小老百姓，谁人都非常重视。其实，客观地论起来，过年对有些人来说，的的确确是一种享受。但对有些人来说，却是一种折磨——很心酸很无奈的折磨。
享受的这些人，自然就是洛辉这类人了，有权有势，真金白银、如假包换、实打实的土豪一枚，受人尊敬，受人巴结讨好谄媚追捧，又不需要到谁谁谁家里去拜年……
而被过年折磨的这些人，自然是diao丝们、矮挫穷们了。
本身可怜的diao丝们在外面打工，就受万恶的资本家们死命地压榨着血汗，身心俱疲的……而春运期间，diao们要买个票比抢个劫还难……好不容易抢到了一张票，不管有座位还是无座位，反正接下来坐一趟沙丁鱼罐头般的火车，都是遭罪……
在火车上摇啊摇啊，十几二十个小时后，拖着万分疲惫的身心，总算是回到家里了。
家里的老人若是把过年的东西都准备好了，那还好些。若是没准备好的，又要忙得脚不点地……除夕，春节，完了后开始走亲戚。像高家村这种偏远、出行不方便的地方，如高栓有车子的，不怕。但有几个人又有车子？没车子，那就是要走断腿的节奏了。
到了泰山大人家里，岳丈如果只有一个女儿的还好些。如果是两个女儿、甚至三个女儿，要是另外的毛脚女婿混得和你差不多，那也无所谓，难兄难弟嘛，感情好聊得来。如果他们比自己混得好，甚至好得多，自然就会把自己给比下去，让自己脸上无光。
人都是现实的、势利的，泰山大人和丈母娘尤其如此。
金龟婿，他们理所当然的是越看越喜欢。若是个乌龟婿，请你走远些，别来呛我的眼珠子，看着你就一个字，烦……像那种几个女婿的，泰丈明显的会对混得好的女婿亲热些好些，会冷落混得不好的乌龟婿。
diao丝们在外做农民工，就低人一等，对于被冷落、被瞧不起，已经习以为常了，精神折磨你来就来吧……过年对他们最大的折磨，是来于腰包上的折磨。他们不像捧着金饭碗们的公务员、国家单位的职工们，上班不上班，工资照样发，福利照样发，过年了还会倍加地丰厚……而悲催的diao丝们，不上班就意味着没有收入……回家坐车要车费，置办年货要大把的银子，还有一大沓必须给出去的红包……
—个结了婚的农村小diao丝，一个年过下来，四千五千六千块钱花掉，这年算过得很经济的了。
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随着世风人心愈发不古，人姓曰渐丧失，世人一切向利看齐，变得更加地世俗势利，甭管是过节还是过年，在很多地方其实都已经只剩下一个表面，一种表象……节曰或过年的所谓气氛，其实都是刻意营造、或许是炒作出来的……身在社会在这个大局中，身不由已，不得不按照所谓风俗与规则来行事……所以人们的笑声，更不是发自内心的，强颜欢笑嘛。
这是diao丝们的心酸与无奈，如果没有那些节曰与过年，可能会丧失掉一些看不到的东西，但diao丝们不论是在身还是在心，都要轻松写意很多，不会再过得有那么累，有那么压抑甚至悲屈……
乡村里的那句‘大人盼插田，小孩子盼过年’，是diao丝们这些折磨与无奈最有力的佐证。
大人盼插田，因为插田是劳作，劳作让人身心充实，在付出辛勤的汗水后，会带给人收获。而过年，除了家人团聚的温馨外，其它的很多，基本上都是折磨，精神肉体、及腰包上的三重折磨。
小孩子盼过年，则因为小孩子不懂事，无忧无虑的，过年又那么多好吃好喝好玩的，还有压岁钱……当小孩子长大后，长成了diao丝，估计再不会盼着过节过年，劳神伤财啊……节啊年啊，求求你放过我这可怜的小diao丝吧……
……
（上述这些，本不想写，影响整本书整体的和谐与气氛。但老水作为一名小diao丝，对过年与过节的无奈与心酸，感慨极深啊……真的很希望中国取消掉节曰与过年……难道不过年，一家人就不能团圆了？扯淡……
不知道乡亲们会不会赞同我的观点，赞同的支持一下，不赞同地别喷老水啊……）(未完待续。)
( 特级乡村生活 )