距离仓颉造字过去了好长一段时间，人们的生活又回到原来的样子。
轩辕一统天下之后，划分州野，设官司职，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，每个州都设有官吏，让他们去管理一方的人族。
置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共一百二十个官位管理国家，每个官位用“云”什么的称呼，比如，管理宗族事物的官称为“青云”，管理军事的官职为缙云。
还制礼兴乐，教化百姓，同时还明各种器具用物，方便日用，发明了上衣，下衣，做了鞋子，百姓们从此不再穿兽皮树皮做成的衣服，轩辕发明了船，就解决了人们不能涉水，阻挡人们出行，还可以在水上进行运输，一系列利用船的优点带动社会发展的问题。
轩辕还发明了车辅，便利交通。轩辕发明并大肆制作了釜甑，使得百姓可以蒸饭烹粥，又造屋室，筑城邑，使百姓不再住洞居巢，轩辕还划分星度为二十八宿，以甲乙十天干纪日，以子丑十二辰来纪月，而六旬为一甲子。
在访贤、选贤、任能方面，轩辕也是做的很好，设置了对于贪污腐败官员的惩罚制度，一时间官员吏治清明。
轩辕害怕人们因为土地争端，将全国土地重新划分，划成“井”字，中间一块为“公田”，归朝廷所有，其余之地则为“私田”，封给百姓耕种，这也是后世春秋战国时期实行的井字耕种制度的前身。
对农田实行耕作制，及时播种百谷，明杵臼，开辟园、圃，种植果木蔬菜，种桑养蚕，饲养兽禽，进行放牧等。
大肆养育蝉这一吐丝的物种，进行纺织，制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄，制陶方面，制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等。
采集矿石，炼铜，制造铜鼎、刀、钲、铫、铜镜、钟、铳，建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。
制造舟楫、车、指南车、记里鼓车，兵械方面，制造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、射御等征战之用。
轩辕自以为五行中的土为德，自号为黄帝，自己身着土黄色衣物，并且朝廷官员也是以土黄色为主。
轩辕还编写的医书，将其分为两部分，命名为黄帝内经，里面记录了一些修士的一些状况，还有功法，以及他的感悟，还有一部为黄帝外经，这里面记录着人族的疑难杂症的救治方法。
轩辕有四妃：
一名为嫘祖，她亲自栽桑养蚕，教给百姓了植桑养蚕、抽丝织绸的道理和技术，从此人们有了衣服。
二三名为女节、彤鱼氏，此二人都是达官显贵的儿女。
四名为嫫母，此女较为丑，但是轩辕没有嫌弃，相反夫妻感情相敬如宾，但她育桑养蚕、缠丝和织丝方面很好，甚至后来的镜子都是其发明的，用来照别丑美。
轩辕天下，封禅泰山，轩辕往东到过东海，登上了泰山，去了崆峒山，登上了鸡头山，往南到过长江，登上了湘山，往北驱逐了荤粥部族，与诸侯签订了契约。
黄帝一共娶了有大概三千个女子作为嫔妃，这其中很多都是他为了自己日后可以证道而寻找人族中身居功德在身的女子。
而他的儿子，就有二十五个儿子，其中嫘祖生生二子，一为玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二为昌意，降居若水，昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳（即颛顼帝），而玄嚣之子生帝喾，都是后来有名的帝王，而少昊氏，生母为女节，有人说他是嫘祖所生，有的说是女节所生，说法较多，相较于这两人，后面的彤鱼氏和嫫母就没有给黄帝诞下儿子，而黄帝剩下的儿子，黄帝都给其分封了土地，自成诸侯。
在做了三百余年的人族共主，他感到自己担任人族共主之位时间久矣，便打算在全天下寻找有德之人来继承自己的位置，于是轩辕的目光就盯到了自己儿子少昊的身上，少昊大小聪明非凡，天赋等各个方面特别出众。
少昊在父黄帝和母嫘祖精心培育下，具有神奇的禀赋和超凡的本领。少昊少年即被黄帝送到，东夷部落联盟里最大部落凤鸿氏部落里历练，并娶凤鸿氏之女为妻，成为凤鸿部落的首领，后又成为整个东夷部落的首领。
凤凰总管百鸟，然后再有燕子掌管春天，伯劳掌管夏天，鹦雀掌管秋天，锦鸡掌管冬天。除此之外，他又派了五种鸟来管理日常事务。
孝顺的鹁鸪掌管教育，凶猛的鸷鸟掌管军事，公平的布谷掌管建筑，威严的雄鹰掌管法律，善辩的斑鸠掌管言论。另外，有九种扈鸟掌管农业，使人民不至于淫佚放荡。五种野鸡，分别掌管木工、漆工、陶工、染工、皮工等五个工种。
少昊即位后，因为在自己出生的时候，天空有五只凤凰，颜色各异，是按五方的颜色红、黄、青、白、玄而生成的，飞落在少昊氏的院里，因此他又自称为凤鸟氏。少昊开始以玄鸟（即燕子），作为本部的图腾（当时人族的图腾被太上定为龙族）。后在穷桑即位大联盟首领时，有凤鸟飞来，大喜，于是改以凤鸟为族神，崇拜凤鸟图腾。不久迁都曲阜，所辖部族以鸟为名，有鸿鸟氏、风鸟氏、玄鸟氏、青鸟氏，共24个氏族，形成一个庞大的以凤鸟为图腾的完整的氏族部落社会。
在这之后，朝政大事都是由少昊来处理，黄帝一直潜心修行，为自己即将到来的证道之日准备。
这一天，人族族殿之前，人族三族与黄帝亲往祭祀女娲、昊天、太上。
“苍天在上，我乃轩辕，今时今日，我平蚩尤之乱，治理人族百姓安居乐业之事，躬身恭敬，不敢丝毫松懈，战战兢兢，今日已是功德圆满，在此昭告天下，轩辕不能担任人族共主之位，将其交由少昊担任，神人鉴之！”
此时，天空中突然紫气东来三千里，天音袅袅，地涌金莲，却是原始带着一众阐教弟子先行来到了这里，诸天大能也只是将神念投到了此处作一番观察，等了好一会，原始发现好像除了自己一个圣人以外，好像没有其他人来，顿时场面变得极度尴尬。
这时，只见从天际飞来一道紫色光霞飞来，朝着族殿广场中间停下，之后便是光幕打开，上书“人皇轩辕，有功与人族，当为人皇，于火云洞中镇压气运！”
就这么短短的几句话，就完了？自己之前的伏羲、神农那么多的诸天大能，圣人降临，多么的荣光，而此时原始的脸上也是雀面无光。
这时，天空中雷声一响，轩辕成就人皇的玄黄功德庆云从天空落下，众人抬头看向了天空，特别是阐教弟子，诸天大能看到这一情况，很是惊奇，怎么降下的功德这么少，和伏羲神农的功德比起来，简直就是少的可怜，轩辕看着天空中的功德瞬间脸色就不好看了，广成子脸上也是一片乌云。
但是这不妨碍众人想要对于功德的刮分，只见天空中的功德，缓缓落到了众人头上，四成被轩辕所得，剩下的几乎是人、阐、截三教弟子瓜分，甚至是轩辕的三千妃子，也是得到了功德，而且就从广成子眼前来看，人家三千个老婆的得到的功德都比自己要多的多，这让广成子很是不满足。
飘到轩辕身上的功德，使得轩辕从大罗金仙的境界飞速上涨了起来，到达了准圣中期的境界，轩辕以为会还要上涨，但是到了准圣中期，还是停了下来，不在上升，这让前一秒还感觉飞着的轩辕下一时刻就摔倒地上了。
完了，这被洪荒的众人笑掉大牙了！
《墉城集仙录》记载：
正统道藏洞神部谱箓类-墉城集仙录-前蜀-杜光庭撰卷六
九天玄女者，黄帝之师（黄帝曾访拜七十二位师傅先生学问大道），圣母元君弟子也。
所以，作者君翻阅了很多资料，引用其中一段文字，证明洪荒小说内九天玄女与黄帝并非情投意合，夫妻道侣关系。
注：《史记·五帝本纪》：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉
《帝王世纪》曰：少昊帝名挚，字青阳，姬姓也。母曰女节。黄帝时有大星如虹，下流华渚。女节梦接意感，生少昊，是为玄嚣。
至于少昊，这个真的有些头大，资料上我也搞不清楚................
轩辕一统天下之后，划分州野，设官司职，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，每个州都设有官吏，让他们去管理一方的人族。
置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德共一百二十个官位管理国家，每个官位用“云”什么的称呼，比如，管理宗族事物的官称为“青云”，管理军事的官职为缙云。
还制礼兴乐，教化百姓，同时还明各种器具用物，方便日用，发明了上衣，下衣，做了鞋子，百姓们从此不再穿兽皮树皮做成的衣服，轩辕发明了船，就解决了人们不能涉水，阻挡人们出行，还可以在水上进行运输，一系列利用船的优点带动社会发展的问题。
轩辕还发明了车辅，便利交通。轩辕发明并大肆制作了釜甑，使得百姓可以蒸饭烹粥，又造屋室，筑城邑，使百姓不再住洞居巢，轩辕还划分星度为二十八宿，以甲乙十天干纪日，以子丑十二辰来纪月，而六旬为一甲子。
在访贤、选贤、任能方面，轩辕也是做的很好，设置了对于贪污腐败官员的惩罚制度，一时间官员吏治清明。
轩辕害怕人们因为土地争端，将全国土地重新划分，划成“井”字，中间一块为“公田”，归朝廷所有，其余之地则为“私田”，封给百姓耕种，这也是后世春秋战国时期实行的井字耕种制度的前身。
对农田实行耕作制，及时播种百谷，明杵臼，开辟园、圃，种植果木蔬菜，种桑养蚕，饲养兽禽，进行放牧等。
大肆养育蝉这一吐丝的物种，进行纺织，制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄，制陶方面，制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等。
采集矿石，炼铜，制造铜鼎、刀、钲、铫、铜镜、钟、铳，建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。
制造舟楫、车、指南车、记里鼓车，兵械方面，制造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、射御等征战之用。
轩辕自以为五行中的土为德，自号为黄帝，自己身着土黄色衣物，并且朝廷官员也是以土黄色为主。
轩辕还编写的医书，将其分为两部分，命名为黄帝内经，里面记录了一些修士的一些状况，还有功法，以及他的感悟，还有一部为黄帝外经，这里面记录着人族的疑难杂症的救治方法。
轩辕有四妃：
一名为嫘祖，她亲自栽桑养蚕，教给百姓了植桑养蚕、抽丝织绸的道理和技术，从此人们有了衣服。
二三名为女节、彤鱼氏，此二人都是达官显贵的儿女。
四名为嫫母，此女较为丑，但是轩辕没有嫌弃，相反夫妻感情相敬如宾，但她育桑养蚕、缠丝和织丝方面很好，甚至后来的镜子都是其发明的，用来照别丑美。
轩辕天下，封禅泰山，轩辕往东到过东海，登上了泰山，去了崆峒山，登上了鸡头山，往南到过长江，登上了湘山，往北驱逐了荤粥部族，与诸侯签订了契约。
黄帝一共娶了有大概三千个女子作为嫔妃，这其中很多都是他为了自己日后可以证道而寻找人族中身居功德在身的女子。
而他的儿子，就有二十五个儿子，其中嫘祖生生二子，一为玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二为昌意，降居若水，昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳（即颛顼帝），而玄嚣之子生帝喾，都是后来有名的帝王，而少昊氏，生母为女节，有人说他是嫘祖所生，有的说是女节所生，说法较多，相较于这两人，后面的彤鱼氏和嫫母就没有给黄帝诞下儿子，而黄帝剩下的儿子，黄帝都给其分封了土地，自成诸侯。
在做了三百余年的人族共主，他感到自己担任人族共主之位时间久矣，便打算在全天下寻找有德之人来继承自己的位置，于是轩辕的目光就盯到了自己儿子少昊的身上，少昊大小聪明非凡，天赋等各个方面特别出众。
少昊在父黄帝和母嫘祖精心培育下，具有神奇的禀赋和超凡的本领。少昊少年即被黄帝送到，东夷部落联盟里最大部落凤鸿氏部落里历练，并娶凤鸿氏之女为妻，成为凤鸿部落的首领，后又成为整个东夷部落的首领。
凤凰总管百鸟，然后再有燕子掌管春天，伯劳掌管夏天，鹦雀掌管秋天，锦鸡掌管冬天。除此之外，他又派了五种鸟来管理日常事务。
孝顺的鹁鸪掌管教育，凶猛的鸷鸟掌管军事，公平的布谷掌管建筑，威严的雄鹰掌管法律，善辩的斑鸠掌管言论。另外，有九种扈鸟掌管农业，使人民不至于淫佚放荡。五种野鸡，分别掌管木工、漆工、陶工、染工、皮工等五个工种。
少昊即位后，因为在自己出生的时候，天空有五只凤凰，颜色各异，是按五方的颜色红、黄、青、白、玄而生成的，飞落在少昊氏的院里，因此他又自称为凤鸟氏。少昊开始以玄鸟（即燕子），作为本部的图腾（当时人族的图腾被太上定为龙族）。后在穷桑即位大联盟首领时，有凤鸟飞来，大喜，于是改以凤鸟为族神，崇拜凤鸟图腾。不久迁都曲阜，所辖部族以鸟为名，有鸿鸟氏、风鸟氏、玄鸟氏、青鸟氏，共24个氏族，形成一个庞大的以凤鸟为图腾的完整的氏族部落社会。
在这之后，朝政大事都是由少昊来处理，黄帝一直潜心修行，为自己即将到来的证道之日准备。
这一天，人族族殿之前，人族三族与黄帝亲往祭祀女娲、昊天、太上。
“苍天在上，我乃轩辕，今时今日，我平蚩尤之乱，治理人族百姓安居乐业之事，躬身恭敬，不敢丝毫松懈，战战兢兢，今日已是功德圆满，在此昭告天下，轩辕不能担任人族共主之位，将其交由少昊担任，神人鉴之！”
此时，天空中突然紫气东来三千里，天音袅袅，地涌金莲，却是原始带着一众阐教弟子先行来到了这里，诸天大能也只是将神念投到了此处作一番观察，等了好一会，原始发现好像除了自己一个圣人以外，好像没有其他人来，顿时场面变得极度尴尬。
这时，只见从天际飞来一道紫色光霞飞来，朝着族殿广场中间停下，之后便是光幕打开，上书“人皇轩辕，有功与人族，当为人皇，于火云洞中镇压气运！”
就这么短短的几句话，就完了？自己之前的伏羲、神农那么多的诸天大能，圣人降临，多么的荣光，而此时原始的脸上也是雀面无光。
这时，天空中雷声一响，轩辕成就人皇的玄黄功德庆云从天空落下，众人抬头看向了天空，特别是阐教弟子，诸天大能看到这一情况，很是惊奇，怎么降下的功德这么少，和伏羲神农的功德比起来，简直就是少的可怜，轩辕看着天空中的功德瞬间脸色就不好看了，广成子脸上也是一片乌云。
但是这不妨碍众人想要对于功德的刮分，只见天空中的功德，缓缓落到了众人头上，四成被轩辕所得，剩下的几乎是人、阐、截三教弟子瓜分，甚至是轩辕的三千妃子，也是得到了功德，而且就从广成子眼前来看，人家三千个老婆的得到的功德都比自己要多的多，这让广成子很是不满足。
飘到轩辕身上的功德，使得轩辕从大罗金仙的境界飞速上涨了起来，到达了准圣中期的境界，轩辕以为会还要上涨，但是到了准圣中期，还是停了下来，不在上升，这让前一秒还感觉飞着的轩辕下一时刻就摔倒地上了。
完了，这被洪荒的众人笑掉大牙了！
《墉城集仙录》记载：
正统道藏洞神部谱箓类-墉城集仙录-前蜀-杜光庭撰卷六
九天玄女者，黄帝之师（黄帝曾访拜七十二位师傅先生学问大道），圣母元君弟子也。
所以，作者君翻阅了很多资料，引用其中一段文字，证明洪荒小说内九天玄女与黄帝并非情投意合，夫妻道侣关系。
注：《史记·五帝本纪》：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉
《帝王世纪》曰：少昊帝名挚，字青阳，姬姓也。母曰女节。黄帝时有大星如虹，下流华渚。女节梦接意感，生少昊，是为玄嚣。
至于少昊，这个真的有些头大，资料上我也搞不清楚................