秦昭王百三四至百三五年，冬。
天无大雪，艳艳之阳。
魏国都城大梁，有幽冥之火腾起，于孟尝君府，冥火灼，三日不绝。
——《东周列国·魏事》
............
学宫外，考生士子们所居住的驿馆中，虞霜抬起头，在魏国都城被幽冥之火侵染的瞬间，他便感觉到幽门中人的出现。
如他一般行走在阳世的弟子不算多。
毕竟幽门只有三十三人。
孟尝君放弃了活人的身份，重新回到了幽冥的怀抱，不过他这一生功名利禄样样不缺，也算是没有白到这世上走一遭。
虞霜咧嘴笑了笑，提笔写下今年稷下试卷的最后一个字。
“危。”
他把卷宗卷起，随后倾身倒下去，酣睡起来。
............
讲学馆之中，诸士子公卿重新泱泱聚集，不少人蓬头垢面，似乎是彻夜未眠一般，神情似乎都有些衰弱，衣衫凌乱，如抓挠所致。
但这帮人有一个共同点，便是每一个手上都捧着一卷捆好的卷宗。
只是今日讲学，依旧是卯末辰初，太学主按照学宫条例，依旧未到。
于是有人开始打起盹来。
此时在右山临宫，程知远不知道为何荀子召他来此，但见了荀子之面，拜过之后，荀子拿出了两卷卷宗来。
那是李斯与韩非的卷宗。
荀子道：“这两卷卷宗，你先看过，再给我答复。”
程知远不看李斯那卷，只是看了韩非的那卷。
“老师何意？”
程知远把两卷卷宗分别放置于左右手前。
荀子道：“哪一卷为上，哪一卷为下？”
程知远重新再看了一眼，似乎是在作分辨斟酌。
随后指向了韩非的一卷。
“上在何处？”
荀子询问，程知远道：“我已经看过那下卷，卷主李斯，酆业师兄之前在讲学馆予我相看，当时我与他谈论煮布的道理，敢问老师，上卷卷主是谁？”
荀子道：“韩非。”
程知远心中似无波动，实则慨叹万分。
“汹涌之笔。”
荀子道：“若让你举荐一人，你当举荐上卷？”
程知远道：“举荐于谁？”
荀子笑起来：“举荐于我。”
程知远道：“那不如两个都要，老师不就是这么想的么？”
荀子道：“你如何知我心思？”
程知远道：“若老师已有决断，便不会问上下之分，因此二卷卷主，所写答案，天差地别，个中涉猎，亦是尺有所长，寸有所短，不可一概而谈。”
“鱼和熊掌不可兼得？”
程知远反问，随后道：“熊猎鱼于爪上，此时斩熊，不就兼得了么？老师是荀氏儒，何必遵从孟氏的道理。”
荀子失笑：“好好好，你再说，两卷之别。”
程知远道：“以道为常，以法为本，是韩非。”
他顿了下，话峰一转：“相君者李斯也。”
开口不在谈论卷宗高下，而是转头点到这个人的身上。
荀子问：“何为相君者？”
程知远答：“君王意为天崩，相君者便为地坼，琴瑟有和鸣，钟鼓生礼乐，高山遇流水，风雨相从，龙虎见面。”
荀子大吃一惊。
“可有如此之高的评价，为何为下卷？”
程知远道：“鼠在所居，人固择地，这是李斯卷宗中对老师表述的自己志向，但我还要送他八个字。”
“歧路亡羊，本同末异。”
程知远此时心中想的是，李斯后来受到赵高蛊惑，犯下弥天大错，连带自己都被诛了九族，这就是遇人不淑，歧路亡羊。
李斯正是那只迷途的羔羊，有人牵引则有大作为，如无明君牵引，恐化大害。
荀子听完之后，他便立刻明白了其中的意思。
他皱着眉头，忽然对程知远道：“这么说，你若是举荐于我，便是这李斯了？”
“但我还是不解，你既然说他是歧路亡羊，为何还要举荐他呢？”
程知远道：“人才是人才，老师让我举荐我便举荐，李斯是治国栋梁之才，韩非是更换天地之才，故两人都要收，这是实话，毕竟天下更迭，与我这个仙人又有什么关系呢？”
程知远说的是实话，他既然在此，置身事外，荀子问他哪个好，他就照实说，反正这个和他又没有多大的干系，秦国要统一天下就统一天下，程知远并不反对。
不过韩非子，倒是可以利用，当然这个利用不是拿他当做棋子，有时候程知远也在想，如果秦始皇没有杀死韩非子，是不是后来的大秦会完全不同？
答案应该是必然的。
韩非子的“不期修古，不法常可”；“世异则事异，事异则备变”，可以说是绝对符合人们心中法律的模样了。
法是与世推移的，就像是圣人，四百年前的圣人，在四百年后还是圣人么？四百年前的规矩，在四百年后，还能使用吗？
大部分可以，但有一些则不行，而真正到了天地改换的那一日.....
就像是工业革命之后的天下.....强国如虎狼，弱国如牛羊，与东周列国何其相似。
变法不是变一日，变一时，而是要与世俱变。
虽然自己想要的事情，仅仅是在这个世间安身立命，不求得著书立传，但求逍遥洒脱。
当然，还有一件事。
找到徐无鬼，并且以剑杀之！
荀子点了点头，龙素当初极力举荐韩非，并且递呈于自己，而程知远却首先举荐李斯，随后却又说韩非之才远在李斯之上，不过却要让自己两个都收。
他大概也明白了程知远的意思。
李斯之道为天下人喜，韩非之道为天下人惧。
世间君王多喜李斯之道，敬韩非之道，但又怕这种道落到旁人手中。
程知远拜别荀子，此时时间已快到卯末辰初，他骑上呼雷豹便前往讲学馆，约莫三刻之后抵达东院，始一进入，周围便有无数士子公卿惊动，哗啦一声围拢上来！
“恳请太学主观卷！”
这帮蓬头垢面的人神采奕奕，每一个都对自己的答卷有巨大的信心！
熬了一夜解答出来的东西，其中卷宗内的答案五花八门，少有相似，程知远拿了几卷过来看，随后皆是摇头。
不少信心十足之人此时皆受打击，垂头丧气者甚多，而原本一些自信心爆炸的人也开始有些忐忑起来。
但是事实表明，很多事情并非人们自己所想的那样，有些时候还是需要对自己有些信心。
接二连三有人通过，他们的卷宗被摆放在书桌上，那些没有成功的士子公卿露出羡慕的神色，同时心中亦有哀叹与苦恼。
齐王法章与君王后今日依旧如约而来。
“太学主今日可有新式？”
法章笑着询问，程知远看了看不少还在苦思冥想的弟子，摇了摇头，随后又点了点头。
“有的。”
讲学只有几日，第一日便已经剔除了不少人，剩下来的人可以说都是才思敏捷之辈，程知远如约在讲《连山易》，当然依旧是处于第一种“叠山象”的范畴内。
虚虚实实，乘乘减减，分分合合，倍倍隐隐。
算的久了，便有些人心生烦闷，程知远今日所列第二题，便是如此，很快有人站起来，行礼之后开始质问。
“大丈夫在此乱世，或提三尺之剑，取不世之功，或以三寸之舌，周游列国，纵横天下！或以礼义立身，或以法律立意，或以墨，或以农桑.......然太学主如今所授《连山》，虽为不世奇书，然......作用何在呢？”
这年轻人拜礼：“在下见识浅薄，着实不知《连山》之易当用在何处！”
此言一出，不少人皆是愣住，这前一日至如今，钻研学问如同着魔，只觉得这连山实在是世间少有的神异之典，却未曾细细想过，这般复杂的计算，远远超出了寻常的算学范畴，那既然是如此复杂的东西，要来何用啊？
天无大雪，艳艳之阳。
魏国都城大梁，有幽冥之火腾起，于孟尝君府，冥火灼，三日不绝。
——《东周列国·魏事》
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学宫外，考生士子们所居住的驿馆中，虞霜抬起头，在魏国都城被幽冥之火侵染的瞬间，他便感觉到幽门中人的出现。
如他一般行走在阳世的弟子不算多。
毕竟幽门只有三十三人。
孟尝君放弃了活人的身份，重新回到了幽冥的怀抱，不过他这一生功名利禄样样不缺，也算是没有白到这世上走一遭。
虞霜咧嘴笑了笑，提笔写下今年稷下试卷的最后一个字。
“危。”
他把卷宗卷起，随后倾身倒下去，酣睡起来。
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讲学馆之中，诸士子公卿重新泱泱聚集，不少人蓬头垢面，似乎是彻夜未眠一般，神情似乎都有些衰弱，衣衫凌乱，如抓挠所致。
但这帮人有一个共同点，便是每一个手上都捧着一卷捆好的卷宗。
只是今日讲学，依旧是卯末辰初，太学主按照学宫条例，依旧未到。
于是有人开始打起盹来。
此时在右山临宫，程知远不知道为何荀子召他来此，但见了荀子之面，拜过之后，荀子拿出了两卷卷宗来。
那是李斯与韩非的卷宗。
荀子道：“这两卷卷宗，你先看过，再给我答复。”
程知远不看李斯那卷，只是看了韩非的那卷。
“老师何意？”
程知远把两卷卷宗分别放置于左右手前。
荀子道：“哪一卷为上，哪一卷为下？”
程知远重新再看了一眼，似乎是在作分辨斟酌。
随后指向了韩非的一卷。
“上在何处？”
荀子询问，程知远道：“我已经看过那下卷，卷主李斯，酆业师兄之前在讲学馆予我相看，当时我与他谈论煮布的道理，敢问老师，上卷卷主是谁？”
荀子道：“韩非。”
程知远心中似无波动，实则慨叹万分。
“汹涌之笔。”
荀子道：“若让你举荐一人，你当举荐上卷？”
程知远道：“举荐于谁？”
荀子笑起来：“举荐于我。”
程知远道：“那不如两个都要，老师不就是这么想的么？”
荀子道：“你如何知我心思？”
程知远道：“若老师已有决断，便不会问上下之分，因此二卷卷主，所写答案，天差地别，个中涉猎，亦是尺有所长，寸有所短，不可一概而谈。”
“鱼和熊掌不可兼得？”
程知远反问，随后道：“熊猎鱼于爪上，此时斩熊，不就兼得了么？老师是荀氏儒，何必遵从孟氏的道理。”
荀子失笑：“好好好，你再说，两卷之别。”
程知远道：“以道为常，以法为本，是韩非。”
他顿了下，话峰一转：“相君者李斯也。”
开口不在谈论卷宗高下，而是转头点到这个人的身上。
荀子问：“何为相君者？”
程知远答：“君王意为天崩，相君者便为地坼，琴瑟有和鸣，钟鼓生礼乐，高山遇流水，风雨相从，龙虎见面。”
荀子大吃一惊。
“可有如此之高的评价，为何为下卷？”
程知远道：“鼠在所居，人固择地，这是李斯卷宗中对老师表述的自己志向，但我还要送他八个字。”
“歧路亡羊，本同末异。”
程知远此时心中想的是，李斯后来受到赵高蛊惑，犯下弥天大错，连带自己都被诛了九族，这就是遇人不淑，歧路亡羊。
李斯正是那只迷途的羔羊，有人牵引则有大作为，如无明君牵引，恐化大害。
荀子听完之后，他便立刻明白了其中的意思。
他皱着眉头，忽然对程知远道：“这么说，你若是举荐于我，便是这李斯了？”
“但我还是不解，你既然说他是歧路亡羊，为何还要举荐他呢？”
程知远道：“人才是人才，老师让我举荐我便举荐，李斯是治国栋梁之才，韩非是更换天地之才，故两人都要收，这是实话，毕竟天下更迭，与我这个仙人又有什么关系呢？”
程知远说的是实话，他既然在此，置身事外，荀子问他哪个好，他就照实说，反正这个和他又没有多大的干系，秦国要统一天下就统一天下，程知远并不反对。
不过韩非子，倒是可以利用，当然这个利用不是拿他当做棋子，有时候程知远也在想，如果秦始皇没有杀死韩非子，是不是后来的大秦会完全不同？
答案应该是必然的。
韩非子的“不期修古，不法常可”；“世异则事异，事异则备变”，可以说是绝对符合人们心中法律的模样了。
法是与世推移的，就像是圣人，四百年前的圣人，在四百年后还是圣人么？四百年前的规矩，在四百年后，还能使用吗？
大部分可以，但有一些则不行，而真正到了天地改换的那一日.....
就像是工业革命之后的天下.....强国如虎狼，弱国如牛羊，与东周列国何其相似。
变法不是变一日，变一时，而是要与世俱变。
虽然自己想要的事情，仅仅是在这个世间安身立命，不求得著书立传，但求逍遥洒脱。
当然，还有一件事。
找到徐无鬼，并且以剑杀之！
荀子点了点头，龙素当初极力举荐韩非，并且递呈于自己，而程知远却首先举荐李斯，随后却又说韩非之才远在李斯之上，不过却要让自己两个都收。
他大概也明白了程知远的意思。
李斯之道为天下人喜，韩非之道为天下人惧。
世间君王多喜李斯之道，敬韩非之道，但又怕这种道落到旁人手中。
程知远拜别荀子，此时时间已快到卯末辰初，他骑上呼雷豹便前往讲学馆，约莫三刻之后抵达东院，始一进入，周围便有无数士子公卿惊动，哗啦一声围拢上来！
“恳请太学主观卷！”
这帮蓬头垢面的人神采奕奕，每一个都对自己的答卷有巨大的信心！
熬了一夜解答出来的东西，其中卷宗内的答案五花八门，少有相似，程知远拿了几卷过来看，随后皆是摇头。
不少信心十足之人此时皆受打击，垂头丧气者甚多，而原本一些自信心爆炸的人也开始有些忐忑起来。
但是事实表明，很多事情并非人们自己所想的那样，有些时候还是需要对自己有些信心。
接二连三有人通过，他们的卷宗被摆放在书桌上，那些没有成功的士子公卿露出羡慕的神色，同时心中亦有哀叹与苦恼。
齐王法章与君王后今日依旧如约而来。
“太学主今日可有新式？”
法章笑着询问，程知远看了看不少还在苦思冥想的弟子，摇了摇头，随后又点了点头。
“有的。”
讲学只有几日，第一日便已经剔除了不少人，剩下来的人可以说都是才思敏捷之辈，程知远如约在讲《连山易》，当然依旧是处于第一种“叠山象”的范畴内。
虚虚实实，乘乘减减，分分合合，倍倍隐隐。
算的久了，便有些人心生烦闷，程知远今日所列第二题，便是如此，很快有人站起来，行礼之后开始质问。
“大丈夫在此乱世，或提三尺之剑，取不世之功，或以三寸之舌，周游列国，纵横天下！或以礼义立身，或以法律立意，或以墨，或以农桑.......然太学主如今所授《连山》，虽为不世奇书，然......作用何在呢？”
这年轻人拜礼：“在下见识浅薄，着实不知《连山》之易当用在何处！”
此言一出，不少人皆是愣住，这前一日至如今，钻研学问如同着魔，只觉得这连山实在是世间少有的神异之典，却未曾细细想过，这般复杂的计算，远远超出了寻常的算学范畴，那既然是如此复杂的东西，要来何用啊？