第六十三章       嘉靖的忧心

    徐阶已经感到了危机。

    只是而今这个危机还是一个苗头,他还能安慰自己,他只是被打了一个措手不及,谁知道高拱在报纸上搞事,仅仅是失了先手而已。

    只是今后怎么样不去说,输了就是输了。徐阶还是要认的。而他要做的就是尽可能减少损失。而不是死命拖着这一件事情不放。

    徐阶说道:“陛下,这一件事情,既然已经有了公论。以老臣的意思。还是从众意吧。”

    嘉靖眉头一挑,说道:“从众意?首辅,如果这样的话,今后谁在报纸上说两句话,难道朝廷就要听从,朕就要听话不成?”

    对于什么非翰林不入内阁的陈年规矩,嘉靖不在乎。只是嘉靖本身就厌恶大明士大夫们。他是见识了杨廷和的霸道,嘉靖这些年其实一直在打压士大夫的实力。只是士大夫之间的联系,还是暗地里的。而报纸却是公然发行的。

    今日高拱所言的,是一个在嘉靖看来,不打紧的老规矩。但是将来搞出违背嘉靖的心意的事情来,该怎么办?比如之前,有很多大臣反对嘉靖修仙,嘉靖只需将数个言官给按下去。那就行了。

    但是而今却不一行了。

    处理这个新鲜事务,不仅仅是徐阶缺乏经验。嘉靖也缺乏经验。

    徐阶听了嘉靖这话,内心之中的立场迅速偏转。

    人与人的立场是不一样的。虽然徐阶在这上面吃了瘪,甚至徐阶对报纸也是有意见的。但听出嘉靖心底的意思,徐阶迅速改变了心思。

    无他,徐阶身份有很多。每一个身份都代表着徐阶的立场。

    但徐阶的底色是大明士大夫,对,大明文官集团的领袖。

    君权与相权,君权与士大夫之间纷争,才是徐阶面对最大的问题,甚至与周梦臣等人的矛盾,都可以看成文官集团的内斗,是可以放一放的。

    徐阶有种种问题,但是在立场上从来很正。这也是为什么徐阶是贤相,严嵩是奸相的原因,不是两人在贪污上有高下,而是徐阶自始至终都是站着士大夫集团这边的。而严嵩很早就是无条件符合嘉靖。而写史书的人都是士大夫,有什么评价自然不用多说了。

    首先是立场问题,然后才是严嵩的种种恶行。

    徐阶感受到嘉靖的忌惮。大脑之中迅速转了几圈,心中暗道:“不错,在制衡陛下上面,这似乎更好。” 所以他本想打压报纸,迅速转变了心思,说道:“陛下,老臣年纪大了,这种新鲜事务,不大明了。不过,这一件事情既然是周梦臣提出来的。要不请周梦臣来问问?”

    嘉靖沉吟片刻,说道:“那就让他来吧。”

    片刻之后,周梦臣到了。

    嘉靖说道:“周卿,今日关于报纸之事,纷纷纭纭,朕一时间也不知道拿什么主意,你来说说,如果有人以报纸宣传大不敬之言,该当如何?”

    周梦臣立即说道:“陛下过虑,臣一开始就想到这一点。臣之所以设教化司,其实在江南,就发现一些文书,不得已而为之。陛下如果想看,臣立即让人取来。”

    嘉靖说道:“那就拿来看看。”

    周梦臣给小太监们交代了几句,立即有人去了周梦臣家中书房一趟,带了几个小册子。呈给嘉靖。

    嘉靖打开一看,顿时眉头紧皱,翻阅的越来越快,随即砸到地面之上,说道:“如此大事,何不早报?”

    周梦臣说道:“陛下,臣以为此事由来已久,上报朝廷,也不过徒徒惊扰圣聪,即便掀起大案,也不过野火烧不尽,春风吹又生。臣私下里一直想如何解决这个问题。想来想去,这些愚夫愚妇,愚昧无知,困顿于无知之地,自然有奸邪之人,三言两语就能蒙蔽。臣想来想去,就应该广传圣意,并且严查所有印书作坊。不能印刷此类书籍。此乃是治本之策。”

    周梦臣给嘉靖的是什么?

    是罗教的宣传册。

    罗教吸纳了白莲教,禅宗,道教很多东西,融合在一起。在明代发展起来的。影响力很大,可以说有人说古代中国,北则会道门,南则大家族。

    这就是大明朝的江湖。

    而北方的会道门,大多都是与罗教有这样那样的关系。

    可以说,在大明政府管理不到的地方,罗教乃是江湖上大教派。从者如云。

    对于嘉靖来说,这罗教看内容,与白莲教相差无几。这才是对他统治威胁最大的势力。毕竟他很清楚,大明皇家与士大夫的权力是相辅相成的。

    大部分士大夫想得都是让皇帝垂拱而治天下,也就是皇帝当个样子货,权力在大家手上,但是没有人会去造反。嘉靖固然厌恶这些人,但也知道,治理天下是离不开这些人的。

    但是这些乱七八糟的教派就不一样了,且不说白莲教一直造反,单单说大明的江山与白莲教等诸多教派之间的关系,嘉靖岂能不知道。

    嘉靖说道:“周卿,心是好的。但是有些事情却不能如此心慈手软。这些到底是从哪里来的。说说吧。”

    周梦臣只能说道:“是运河上的兵丁夹带着。臣甚至查到,运河沿岸几乎都有此类文书。数不胜数,臣恐牵一发而动全身,是以---,是以----。”

    嘉靖顿时脸色一暗,说道:“漕运上都是?”

    周梦臣说道:“是。臣不敢妄言。”

    周梦臣今日的事情,做得未必地道。但是却是为了自己的政治目的扫清障碍。而且周梦臣说的也是实话。

    罗教就是靠着运河上的兵丁传播开来的。甚至后来什么漕帮,清帮似乎与罗教之间也是能扯上一点关系的。而到了清代,漕帮都是公开的存在了。

    是清朝太仁慈,对会道门容忍度高?还是这些人与漕运深度捆绑,清朝不能动漕运,自然也不能动这些人了。

    周梦臣不管是想治河,还是想搞海运,以运河为中心的利益集团,总是与周梦臣不对付。即便周梦臣治河方略制定下来,实行也是不好办的。

    一方面是钱的问题,另外一方面就是下面人的配合。

    就好像军制改革一般,杨博根本不会为这一件事情冒险。水利方面也是,总原则定下来,具有实行,不知道有多少槽点的。所以运河利益集团,包括漕运衙门,扬州,淮安,临清,等地沿运河的士大夫,都是周梦臣必须打击的。今日,就是给嘉靖内心之中种下一颗种子,让嘉靖知道漕运这边的人不可靠。

    以嘉靖的疑心,一想到漕运最下层是被一些乱七八糟的教派所把持的。估计就睡不好觉。

    当然了,嘉靖也不会完全相信周梦臣。自然会派人去探查。不过,周梦臣不在乎。因为他说的实话。只是锦衣卫办事,很多时候都很简单粗暴。却不知道有多少人被波及。周梦臣就不知道了。

    在周梦臣这个位置上,一言一行不知道会让多少人家破人亡。但不能因为这样就不做事了。

    而今的周梦臣固然说不上心肠如铁,但也知道小仁乃大仁之贼。

    嘉靖深吸一口气,不再问了。不再问不是因为这事情不重要,而是嘉靖决定派人查个清楚。不在这里谈了。嘉靖将话题扯回来,说道:“教化司,就能查禁妖言了?”

    周梦臣说道:“臣不敢打包票,但下了很多功夫。”随即周梦臣也将他对文化产业种种管制手段一一说了出来。

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